背后没有家族确实是吕哲的一个软肋，在如今的社会观念里，是一种打虎亲兄弟上阵父子兵的理念。说明白点就是以血缘关系说建立起来的一种最为可靠的阶层，以同宗同族作为金字塔，而后再配以相当数量的部曲，这才被认为最为严密的一种集团。
所谓的部曲也就是家臣，哪怕是大秦的中央集权制度下，臣下之臣非君主之臣依然还是被承认。
吕哲哪有什么亲族，他也不太理解当下人们的思想，甚至没想过治下疆土庞大将士数十万没有一个继承人是漏洞，让追随自己的人心中不踏实。
“是啊，主上家业大了，是该有后了。”燕彼频频点头，一脸的严肃。
刘邦获取天下之后对自己的父亲说“以前你总是说我游手好闲，是众兄弟中最没有出息的一个，现在我置办下的家业却是最大的。”，他在说这些话的时候一众朝臣都在，那些臣子对天下是家业深以为然。没有谁跳出来说一句“天下乃天下人之天下”这样的话，没人说并不全是畏惧刘邦，而是当时的观念确实是那样。
家业？家国天下嘛，要说五郡是吕哲的家业一点都不过分。
娩杓亦是一脸的赞同，哪怕是最晚归入吕哲麾下的萧何也是一脸的期盼。
统治阶层的稳固是建立在很多方面，吕哲年轻力壮有能力扩展基业那是必须的，他们也会尽力帮助吕哲继续扩张下去，但是他们说需要考虑的是下一代。他们本身能享受到这一代统治阶层带来的好处，子嗣乃至于世世代代继续效力于吕哲后代享受好处就成了关键，而这一切是建立在吕哲有后的这一个前提。
“主上与赵公（高）有婚约，赵娘身在南郡，不如趁大胜之后的喜庆将婚事办了，也让五郡黔首喜上加喜。”蒯通的语气根本就不是在商量。而是说的斩钉截铁。大秦之帝国再起332
几人既是期盼又是渴望，吕哲觉得有些啼笑皆非的同时也开始意识到重要『性』了。他想了一下，张嘴“哈哈”笑了几声：“那就办吧。”
燕彼大喜，抢先说：“可由彼作为郎官？”
郎官其实就是伴郎，到汉初是太子的亲信护卫，后面成了皇宫甲士的一种官职，一般是忠烈之后或者朝臣后代担任。
燕彼本来是想作为婚礼礼仪官，既是所谓的主婚人，可是想想根本不够格，因此想抢个伴郎的位置。
蒯通看了燕彼一眼。他寻思了一下：“赵娘父亲为秦国中车府令，是宫官。而这件婚事据说是陛下撮合，该上书请求派来仪
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