信誉对于国家的重要性应该怎么描述呢？可以用“无价之宝”来进行定义！
罗马的契约法是从希腊人那里学来，他们获知了契约的本意之后，开始坚定地维护契约的神圣性，认为任何不可捉摸的人性无关乎信任程度，写得清清楚楚明明白白的契约才有真正的约束性。小说
罗马人还有一个观点，任何轻信于道德的行为都是傻瓜，亦是不能用一个人的道德好坏那评价那人是否对国家有过贡献，哪怕是坏到骨子里流脓的家伙一再做国家有益的事情，那么这个坏蛋也是一名国家的英雄。
既然罗马人的契约精神是从希腊人那里学到，那么作为希腊裔创建的巴克特里亚没有道理不知道契约的神圣性，只是巴克特里亚逐渐开始懂得了一件事情，也就是自己认为重要的东西，于其他国家或是族群来说不一定就那么神圣。
“是的，匈奴人非常野蛮，他们近乎于完全没有开化！”阿波罗达斯也出使过东方对那里的风土人情有过研究，他说：“那是一个近些年不断在崛起的部族，他们的破坏性极其严重，所过之处家破人亡和妻离子散时时刻刻都在上演。”
巴克特里亚对于匈奴的西迁带有很大的警惕性……不，或许不应该说是匈奴，只能说是冒顿的部族，头曼被汉帝国释放回去之后，宣布冒顿为匈奴最大的叛徒，是冒顿让匈奴在黄河源头的战胜遭到失败。
另外，头曼还向匈奴人发布讲话，说匈奴之所以会南下是遭到了冒顿的鼓动，没有冒顿的话，匈奴根本不可能遭受那么严重的惨败。
头曼说得有理有据，并且还拿出之前历史上的例子，证明匈奴与南边的帝国（华夏）根本没有多大的冲突，双方甚至是在针对月氏人的战争中有过良好的合作。
发生惨败的匈奴需要一个发泄口，他们很清楚自己不是帝国的对手，那么从内部寻找一个敌人就有必要了。
头曼的言论让匈奴的贵族和普通人都找到了宣泄口，特别是匈奴在与东胡的战争中获得胜利，再近一步证实南下的战争是因为冒顿的出卖才会战败，责任不在头曼或是其他匈奴人身上。
头曼的言论也不是没有副作用，比如匈奴人认为是冒顿的出卖才让帝国获取胜利，他们开始不甘心于像一条狗那样臣服于帝国，结果是展开了袭击。
毫无疑问的是，那些对帝国边郡发动袭击的匈奴部落遭到了最严厉的惩罚，一个又一个发动对帝国边郡袭击的部落在匈奴王庭和帝国边军的剿杀中消失。
真的是因为冒顿
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