第三百零五章 ：欺人太甚

见沐晟来了谈『性』，郝风楼自然顺着杆子往上爬：“不知将军有何见教。”

沐晟背着手，道：“这安南和云南没什么分别。云南从前是大理国，自元灭大理之后，云南一直内『乱』不断，家父不才，受太祖所托，镇守云南，自此，这大理才渐渐稳定，云南境内再无白文、白语。”

所谓白文白语，就是大理的文字和语言。

郝风楼对云南的事知之不详，不过这时候也猛然醒悟，沐晟为何要发出感慨了，说起来，这沐家对安南的事是最有发言权的。

事实上，云南在相当长的一段时间里都是独立的政权，它们与安南相同，都曾是中原王朝的藩国，与安南不同的是，大理虽然称藩，事实上文明程度却比安南更高一些，他们早在唐宋时就已经有了自己的文字和文化，虽然也有模仿的痕迹，可是亦有自己的特『色』存在。

元朝占据云南之后，开始对其进行统治，不过并不稳固，大理的王族后裔屡屡起事，从未间断。可是等到沐家占据云南，云南才算正式成为了行省，儒教开始流行，汉人的习俗开始风靡。

沐晟微微一笑，道：“云南土人其实很难驯服，因此要稳定云南，元人的办法不足为取，他们排遣地方官吏，治理一方，殊不知这些流官在其他地方或许有用，可是到了云南，就算有百害而无一益了。流官到任一方，只求自己任上不会出现『乱』子。只要问题不出在自己的任上，便使劲的贪赃枉法，如豺狼一样的盘剥地方。那些土人哪里吃得消，所谓官『逼』民反，那里山岭又多，人一上了山，便可聚众起来，积蓄到一定时候，便下山劫掠州县。更有大胆的索『性』举起大理国的旌旗，打着复国的旗号，这样的事在云南屡见不鲜、不胜枚举。可是现在呢。太祖皇帝采取的办法却不同，太祖命我沐家镇守云南，沐家虽然不肖，却不似那些流官。反正只在这里为政几年。哪管身后洪水滔天。若是云南出了岔子，沐家这边可担不起这样的干系，所以沐家为使当地的土人驯服，屡屡减轻他们的税负，减轻他们的负担，同时取消流官，而是任免一部分德高望重的土人为世袭土司，让他们依附在沐家之下。管理土人。除此之外，就是填民实边。太祖皇帝在时就几次下令将一些民户迁入云南，如此数十年，云南与江西、湖北，便并没有什么不同了。”

“现在这安南与我们说的同一种语言，写的是同样的文字，读的也是圣贤之书，即便是服『色』礼制也是一般无二，我来问你，朝廷为何要立安南王？其实我一直觉得这样做大可不

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