“哇，钟离权应该是汉钟离吧，还有吕洞宾，他们应该都是神仙，不是真实存在的人物吧。”岳青蓉所在的沈家只是十大古武世家之一，她修炼的是武功，对什么道术道法之类从来都不感兴趣，自然不知道道教的历史，更不知道这些人的缘由，她对这些人的认知跟寻常人没有两样。
苏正芳笑着摇摇头：“不，他们都是真实存在的人物。
唐末五代之后，修道者分成两大类，一类是修炼内丹，一类是修炼外丹，修炼内丹的逐渐压倒了外丹派，成为修道者的主流。著名内丹学家钟离权、吕洞宾、崔希范、陈朴、陈抟、施肩吾、刘玄英、张伯端等以内丹仙学度人，奉《周易参同契》为丹经之祖，当时内丹仙学已发展到炉火纯青的境界，开始形成一些各具特『色』的门派。
其中一派自称传自老子的弟子关尹子，因唐代封关尹子为文始真人，这一派故称文始派，文始派以虚无为本，以养『性』为宗，法本《老子》、《庄子》、《文始真经》，属最上一乘虚无大道，虚极静笃，大彻大悟，盗天地虚无之真机，顿超直入，齐是非，同人我，进入无天无地的混沌境界，修『性』而兼修命。
另一派自称传自东华紫府少阳帝君王玄甫，故称少阳派，少阳派主张『性』命双修炼养阴阳，以有为法而至于无为法，分炼精化气、炼气化神、炼神还虚诸步骤，次第分明，门派繁衍甚广。
自唐末五代以来，少阳派有钟离权、吕洞宾、陈抟、麻衣道者、火龙真人、刘『操』、张伯端等大开法门，历经宋、金、元、明、清几个朝代，逐渐形成南宗、北宗、中派、东派、西派、青城派、伍柳派等门派，因而内丹仙学中有文始派最高、少阳派最大的说法。”
“有这么多修道者，妈妈你怎么说凤『毛』麟角呢？”岳青蓉笑道：“看那门派那么多，跟武林门派似的。”
“按照修炼方法来分是外丹派和内丹派，内丹派又分文始派、少阳派，少阳派又分了诸多派，虽然派系多，却多是外门弟子的分裂而已，每个派系的修道者都只有几人而已，整个修道界的加起来不足两百人，而真正有大神通的自从二十世纪初就绝少看到了。”苏正芳叹道：“修道远比习武要求绝高的天资，一千万人里面未必能出一个修道者，一亿人里面未必能出一个大神通者，当然他们之所以能凌驾在世俗权力之上，不受世间法则约束，不是因为他们稀少，而是因为他们的本领足以毁灭一方，破坏力甚至有甚于核武器，一个有自我意识的核武器有哪个权贵不惧怕呢？”苏正芳忌惮陆
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