那阵隐隐约约又飘渺到极点的叮当声从身上一传出来，我整个人就跟着开始发颤，心里的惊讶溢于言表。那会是什么声音？绝对不是骨骼被弹动之后发出的声响，我长这么大，头一次知道自己身上还有什么不知道的东西，当时就愣住了。
“听到没有，就是这个东西。”赛华佗微微眯着眼睛，道：“在你身上作怪。”
“这个，有什么大碍吗？”我直起腰，认真回想一下，从小到大，都没有觉得身上有什么不舒服。
“说白了，你这些不是‘病’，就算真的华佗在世，凭一双肉眼，也瞧不出你身上的蹊跷。”赛华佗道：“早些年，我走南闯北，跟过两个师傅，一个教我行医，另一个，传了我一点望气术，你身上的东西，不是看出来的，是‘望’出来的。”
赛华佗解释了一下，中国道家先贤，从很早之前，就把“气”这个概念抽象化，他们认为，世间一切所有，都是以气为基础因素而产生的，气的变化和运行，对任何事物都有根本『性』的影响。这种思想流传后世，繁衍出了相应的术和法。
望气术大致有两种，一种大望气术，主观天地变化，万物阴阳吉凶。望气术中的望，其实不是用眼，而是用心。比如望新宅风水，入目达心，据说望气者能“望”到一片如同雾霭般流动的气，那是自然气和万物气沟通交织而产生的气，也叫做“晕”。
另一种，是小望气术，也叫做天人望气术。大望气能看万物，小望气术只能看人，主观某个人的命数和气运。比如说一个人，别的常人看他，平平常常，但精通小望气术的人只要一眼，就能察觉出他印堂上或者笼罩了一层黑气，短期内会厄运加身，或者漂浮一层红光，很快将要鸿运当头，是玄之又玄的秘术。
赛华佗这么一说，我立即想到了苟半仙推演时，曾经说过我的命格很怪。两个人前后表述，顿时让我很忐忑。
“我身上，到底是什么？”黄河古事163
“我看不出，如果想看，只能剖开皮肉，把东西取出来看。”赛华佗道：“除此之外，没有别的办法。”
“那就取出来！”我一狠心，知道自己身上有什么东西，那感觉像是百爪挠心，就算吃点皮肉苦头，也得弄个明白。
“你要想好。”赛华佗沉『吟』了一下，道：“你身上这个东西，既然藏了那么多年，就说明给你种下这东西的人，有深意，不知道是恶意还是好意，但是如果妄动，后面会发生什么，谁都保证不了。”
“俺说
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