霸世战袍，共分作六个部分，分别是九霄镇魔冠、昆仑洞照镜、青冥万化带、五彩天狂袍、四兽吞天甲、灵霄震地靴，六种宝具合成一体，便是“九霄镇魔昆仑洞照青冥万化五彩天狂四兽吞天灵霄震地霸世战衣”……呃，名字真的有点长，但这绝不是作者在灌水。
这六种宝具各自具有不同的效用，其中的五彩天狂袍带给穿戴者更多的力量，而九霄镇魔冠则有镇魔辟邪的能力，对魔道有一定的克制作用。
孙炎手持八大名剑中排名第三的转魄剑，身穿上一代天帝留下的霸世战袍，三昧真火附于剑尖，化作“转魄火尖剑”，剑光滚滚，剑气冲霄，嘭嘭嘭嘭嘭的，就与魁利那洪交手了十几下。魔气与剑气的每一次撞击，都震出碎散的火花。
“魔气”本身只是一个笼统的称呼，就像修仙者的“玄气”一般，天庭以天条覆盖三千世界，一切修玄者，都不可避免的会受到天条的影响和压制，为此，魔道与佛门两方另辟奇径，各自开创出与道门截然不同的修炼方式和神通。
就像佛门有各种佛光，各种拳印，千奇百怪，效用不一，魔道亦是类似。其实“魔”与“佛”在修行上，颇有一些相似之处，但是在手段上，却是截然相反，佛门讲究“普度众生”，魔道却是将众生和万物视作让自身强大的祭品，行事血腥而残忍，极是偏激。
虽然魔道偏激和极端的一面，确实也有被天庭压迫、天命制约，而不得不剑走偏锋，以超越常理和人情世故的方式壮大自身的因素在内，但但凡魔头，往往并不将自己视作人，而是高人一等、视人类为牲口一般的存在。单是这一点，便已注定了它们必定是站在“人”的对立面，而神也好，佛也好，一向重视在人世间的威望和信仰，虽然这或许也是一种虚伪，所谓的悲天悯人，也只是另一种高高在上的方式，但王道和魔道，真正看的原本就不是目的而是手段。
魁利那洪的魔气。唤作苦毒劲，其威猛之处，相当于佛门中的金刚拳，但更加霸道与血腥。苦毒劲所过之处，沙走石裂，地辟山开。忽的，他抓住孙炎的手臂快速一甩，下方的两只手臂击在孙炎腹部。
嘭的一声，孙炎撞上一棵漆黑的魔树。魔树轰然碎散，他却又急急跳起。
紧接着便是一个光影交错，魁利那洪的苦毒劲继续轰在他的身上，一拳又是一拳。若不是他身上穿着霸世战袍，其中任何一拳都足以将他轰成飞灰。
孙炎第一次击败魁利那洪，有香香仙子帮他“喂奶”，第二次能够与魁利那洪相持。有麻子
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