刘彻从怀里取出一本小册子。
这本小册子很薄。
大概也就二三十页，里面印着密密麻麻的文字。
这就是技术发展带来的进步。
随着白纸制造技术和雕版印刷技术的扩散。
现在，中国的文化事业，一日千里，以超过春秋战国时期的速度，狂飙不已。
大量的先贤著作，被少府和私人印刷成册，长安的大街小巷，已经出现了专门的书店，甚至还有私营的印刷店，承接各种印刷业务。
现在，印刻一套万言书的成本，大约是一万钱左右。
普通人可能负担不起，但对许九这样的列侯，却是轻松至极。
根据绣衣卫报告，许九在长安某个私营刻书坊，刻印了整整一千册《民富》，总共大概花了两三万钱的样子。
刘彻手里这本是绣衣卫直接从该刻印店拿来的。
刘彻将手上的这本书翻开来，看了看，问道：“爱卿是吕不韦的传人？”
这句话，是一语双关。
第一层意思，就是吕不韦曾经著了《吕氏春秋》，《吕氏春秋》中一篇孟春纪下，有一节名曰贵公。
其中有一句话，后世耳熟能详。
天下非一人之天下，乃天下人之天下！阴阳之和，不长一类，甘露时雨，不私一物，万民之主，不阿一人。
这算是战国时期，民本思想的一个巅峰。
所以，吕不韦死了。
这第二层意思，就很浅显了。
世人皆知，有一句话是跟吕不韦绑定在一起的：奇货可居。
这意思就很明白了，就是在问许九。你想卖个好价钱吗？
刘彻这么问是在试探。
若许九真的是一位民本思想的拥护者，他就不可能不知道吕氏春秋，更不可能记不得贵公篇。
那他就必然能听出刘彻的第一层意思。
反之。就不会。
道理很简单，假如不是特别有兴趣。在这个时代，不会有人去啃吕氏春秋这样的大部头。
就好比后世的普通人，压根就不会去翻资本论。
哪怕它的名气大的连小学生都知道……
许九叩首拜道：“回禀陛下，罪臣年十四，即于长安安梁公门下授《吕氏春秋》，年二十，即以身体力行，周游列国。至龙门峡谷，观大河滔滔，去右北平，望塞外茫茫，越关山之险，进西南群山，与滇人长者交谈，会汾
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