耳中听着天子的话，郅都条件性的反射鞠躬：“不敢！一切旦唯陛下之命！”
这也是法家大臣的好处了。．％Ｍ
甭管多么不合理和冷酷的命令，他们都会坚决的贯彻到底！
更要命的是，法家的人，在很多时候，连自己的命也不当命不要去想，他们会把其他人的命当成一回事了。
周亚夫却是有些担忧的问道：“陛下，这样会不会太急了一些？”
刘彻一听，就颇为欣慰的笑了起来。
若在八年前，他这样下令，周亚夫要质疑的就不是‘急’，而是‘有伤天和，还请陛下三思’这样的话了。
‘急’这个词从周亚夫嘴里蹦出来，表明这位大汉丞相，事实上已经成为了一个隐形的殖民主义和帝国主义分子。
今天的周亚夫，你或许可以将之称之为‘温和殖民主义’或者‘温和帝国主义’。
但再怎么‘温和’的殖民主义或者帝国主义分子，终究都是要吃人的。
他与极端的好战主义者和扩张分子之间的区别，或许只在于，他希望平稳安全，更有效率的吃人。
而前者，则是不管三七二十一，吃了人再说。
就像现在，他听闻了刘彻布置给郅都的任务，先的反应，并不是阻止刘彻和郅都这么去做，而是觉得这样做‘太急’或许可能出问题。
“丞相无需担忧……”刘彻微微笑着，安慰着周亚夫：“相信朕，夷狄诸族对于强权的服从性和对于剥削的忍耐，远远出朕与丞相的想象之外！”
事实上来说，除了诸夏民族之外，在整个人类历史上，都再也找不出第二个如同诸夏民族这样勇敢顽强和善于且勇于反抗的民族了。
自从陈胜吴广在大泽乡的那一声呐喊响彻天地之后，漫长的两千年历史之中，无数的英雄豪杰揭竿而起，埋葬了一个又一个大不可一世的王朝。
前赴后继，此起彼伏的农民起义，始终贯穿了中国的历史。
几乎没有一年，没有农民不造反。
无论是文景之治也好，还是贞观之治也罢。
甚至是刘彻自吹自擂的所谓‘元德之治’。
广大农民，也从未停止反抗。
元德四年，济南国的章丘之变，就是这种精神的具体体现。
好在，如今的中国百姓，在刘彻的精神麻痹和忽悠以及拉拢之下，还停留在反贪官不反天子，做坏事的都是贪官，长安天子是爱民如子的。
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