烈火真人见坤元谢绝己意，忙分辨道：“掌教如何不知？我昔日所学皆非正道，蒙真人赐下上清茅君道法，修习日浅，且又驽钝，未有大进，然于我心境确是翻天覆地、大异旧时，所谓苦海无边、回头是岸，华山派多非正道贤良，已是积重难返，于我而言实在是有心无力，不如当机立断，拜在五台门下，旦夕聆听真人教诲，便是做个记名弟子，也是心甘情愿，还望真人不看在前世交情，也怜我一片赤诚，答允了吧！”说罢离席欲拜。
坤元不好托大，也忙上前止住道：“老烈火，你这就着相了，自古不论佛道，修行最重修心，所谓一心清净，万念不生，神灵自来，况且各人因果各人偿。你在华山也罢，在五台也好，只要谨守上清教规，何处不可修行？便是华山派你那些弟子门人，没了你的约束，越发胡为，到头来一切罪过你岂能推脱？不如早回华山，将门下弟子次第裁汰，那些可看造就的，悉心指教，愚顽不化的，或是剪除兵解，或是逐出门墙，将你华山一振新风，此中福报，不可胜量。也为我等昔日旧好，树个榜样，如此岂不两全？”
烈火真人被坤元说得无法辩解，哑然无语。
许飞娘也不住劝解。红发老祖也道：“老烈火，你就别执拗了，非是掌教真人不愿大开方便之门，只是弃派而投，快活了你自己一人，连累旧日弟子不说，也于五台派多有不便之处。那些个别有用心之辈，还以为是赵掌教威势『逼』迫我等所为，徒增话柄。我看不如就如掌教真人所说，只要能守上清教规者，便是上清截教门人，至不济没有名分，也算个私淑弟子。教下各派，自有分野，互不隶属，又同气连枝，岂不便宜？”
极乐真人一听，呵呵一乐道：“红发道友所说，倒也上佳，一教多派，各自修行，既能将世间万千散修之士齐心协力，又可免得引发物议，遭人嫉恨，确是两全之选。便是我之所学，根源皆在上清道法，虽然昔日作了青城教主，可依旧是截教弟子。”
向来门派之划，并无多大区隔。便是所习道法源出同门，年深月久，在异地开府建牙，也另成一派，为宗作主。是故同修太清道法的除峨眉外，还有天蓬山灵峤宫一处，不少散修如瑛姆大师等也算是太清门人。玉清阐教除昆仑祖庭而外，武当派也算是所学同源，所以当年心明神尼才将掌门之位让与昆仑派的半边大师，这也是一桩重要的缘由。
只是千载而下，教派不再分明，可一派而学数教，也有一教之下，分析数派。总体而言，教以经义、心法而立，派以府邸、门人而定。
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