在狼民村的村民们的陈旧思想里，无论什么东西，不管它是好是坏，只要扰‘乱’村民的正常生活秩序，就是坏的，只要侵犯了人类，都该杀，可是他们当中又有谁能确切的说明白，什么是真正的好与坏，邪恶与正义。-叔哈哈-
陈秀武深深地思考着这里的人们的生活，想着要为村民们写点什么文字，特别是老爹，他一世的英名的无‘私’奉献，不能就这样慢慢地消失在人们的记忆里，应该让华夏民族从中捡到点尊严同时，也看到点‘精’神。
他又想起在狼魂山的溪水潭边，村长老爹给他讲述“观音石”的由来。毒虫被“七仙草”驱赶得只能钻在泥土里，永远不见日，虫母嚎啕大哭，诉说上苍对它们的不公平，刚巧大上老君仙游，途经此地。他听到村落里发出如此悲切的哭泣声，前来探个究竟。
太上老君问泥土里的虫母：“虫母，你为何哭得如此悲切？是何人欺负了你们。”
虫母痛泪诉说：“观世音菩萨枉为菩萨，竟然残杀‘性’灵。”
太上老君听着大吃一惊说：“虫母，你不要信口雌黄，污蔑菩萨，那可是触犯天条，永不超生之罪。”
“老君，就算你给我一个天大的胆子，我也不敢污蔑菩萨。可是菩萨就是涂炭生灵。”
“你且慢慢如实道来详情。”
“老君，你说，我们毒虫族是不是上苍准允的‘性’灵。”
“没错。你说得没有错，世间万物，都是上苍准允的‘性’灵，相生相克，世代延续，永不磨灭。”
“请问老君，上苍是不是让所有的‘性’灵之生命依赖万物，而且相依相存。”
“这也是上苍的主意，让世间万物相克相生，永世繁衍。”
“可是观世音菩萨为了讨好人类，竟然把我们毒虫族困在泥土之中，永生不得重见天日。”
“竟然有如此荒唐之事，你且详细说来听听。”
“老君，你瞧瞧，这种草，叫七仙草，我们走到哪里，它们生在哪里。”
太上老君望着七仙草，微微笑意，说：“蛇母，请你现身。”
蛇母现身出现在太上老君面前说：“小仙见过老君大仙，请问老君大仙有何吩咐？”
“我问你，这七仙草，可是你们母子连心所化之仙草？”
“回老君大仙的话，正是观世音菩萨所点化，小仙得以成道。”
“现在虫母状告你们七仙草，涂炭生灵，到底是何原故？”
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