此时的陈秀文正与在一起马军‘交’谈着，没有太在意母亲宋丽菁他们的感受。-叔哈哈-陈秀文用坏的思想说服自己，跟这个男人上‘床’可以，但是他决不是自己理想中的，能够相伴一生的男人。这个男人不可靠，从他的举止言谈中可以看出来，他文雅大方，是个有教养的男生，但是在他的身上的每一个‘毛’孔里喷发出不可信的气味轻浮，更何况他是娱乐圈的人，凭他的资质，决不会安分在一个苦守家庭的‘女’人身上。因此自己能够得出这样的结论，宁可跟他上‘床’，也不愿意跟他结婚。
陈秀文思考着，自己将近三十岁的‘女’人，不能向小姑娘一样玩‘弄’着男‘女’感情，今天跟这个男人亲热，明天跟那个男人相好，还有很多机会为自己选择更多的情感，再用更多的感情寻找最好的，能够相守一辈子的感情。还是父母亲他们那个年代的感情真实，他们能够做到“不抛弃，不放弃，用一生死守”，就是生活再苦，灾难再大，也不会离弃。而现在的人们则不同，你敢骂我烂货，我就敢骂你孬种，你敢骂我滚蛋，我就敢骂你跳楼去死吧。今天说离婚，不会等明天，今天敢跟你上‘床’，明天也敢跟别人上‘床’，你不在乎，我还不在乎呢。
时代已经没有让人死心塌地守住一方小小的空间，轻易让自己走进“家”这扇‘门’就不能再走出来，那些走出家‘门’的就不愿意再走进去的人们，因为她们最清楚，再走进去就是新一轮的创伤，或者说他们太了解对方的底细了，正因为太了解对方的底细，才明白自己真正的需要的是什么，而这种什么东西在身边的人身上找不到的时候，就会在别的人身上寻找。可是谁也没有真正去思考，人的‘欲’望是没有止境，当一个‘欲’望达到满足后，就会有新‘欲’望，新的‘欲’望一层层地叠加，直到生命的终结才会结束。因此没有谁愿意做受伤的人，就是受了伤也会一笑置之，自称好汉，这不能怪新都的‘女’人们的自‘私’，也不能怪新都的男人无耻，都在为自己的生存寻找理由，都在为自己的利益谋求最大化的安慰，特别是‘女’人，她们在保护自己的同时，也在粉碎男人自以为是的空间。
新都开始流行“单身贵族”，他们过着逍遥自在的“走婚”感情生活，用金钱来填补内心的空白，无拘无束地摆‘弄’自己的生活方式，不需要考虑那么多的后果，哪怕是恶果，最终把无牵无挂的人生当作是最理想的思想境界。新都的人们这种思想观念，也成为了作家们最刻意描写的肖像：这就是新都文化的卖点之一，谁触及到这个峰
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