“说完了道，咱们现在来说一说德；所谓德，对于它的含义我先不说，我想问一下，你二人知不知道人与禽兽的区别在哪里？”我问。本小说手机移动端首发地址：
这时，刘协不禁说：“这个我知道，人有礼义廉耻，而禽兽没有。”
我摇了摇头说：“不，禽兽同样也有礼义廉耻，只不过人并不知道而已。”
“啊？此话怎讲？”刘协很是不解地问。此时，一旁的何太后也有些不解了。
我便说：“我可以用狼这种动物来举个例子；在我的家乡曾有人对狼做过调查，在狼的每一个族群里都会有一个首领，族里所有的族民都会自行服从首领的命令，此可谓之为礼；而当族里的族民受到外来捕食者的侵害时，所有的族民都会一起上前与捕食者殊死搏斗，此可谓之为义；当族群一起外出捕到了猎物时，首领便会将猎物分给所有族民一起吃，以保证族群可以正常的发展壮大，此可谓之为廉；而每当有下属侵犯了首领的权威时，首领教训了牠以后，牠便不会再轻易违犯，此可谓之为耻；因而，禽兽跟人一样也是有着礼义廉耻的。”
“哦，原来如此。”二人不禁都释然地点了点头，旋即刘协又问：“那人与禽兽的区别究竟是什么呢？”
我回道：“人与禽兽最根本上的区别，就是人有道德，而禽兽没有；倘若有一天禽兽也有了道德，那么禽兽也将不再是禽兽了；反之，人若是失了道德，那么很可能连禽兽都不如。”
何太后不禁点了点头说：“如此说来，确有道理；正所谓虎毒不食子，然而有些人却——唉！”
她说着不禁叹了口气，看起来很是忧伤的样子。蓦然间，我不禁在想，也许在别人的眼里她是阴狠强悍的何太后，但我却看得出她还有着另外多愁善感的一面。可能这个世上再坏的人也有好的一面，只是多数人往往不善于去发现而已。173相信，不是谁想去做一个坏人的，只因现实中往往会让人有很多的无奈，而不得不去做一些自己不应该做的事情。但如果想要破除现实强加给自己的束缚，那么就必须要逆转自己的思维，改变自己的思想。
我微微笑了下，旋即又说：“其实，在禽兽的世界里，往往只有生存与利益，并没有丝毫道德可言；而人却不同，通常有德之人即便是你对他不好，他也一样会以德报怨；所以，我将德理解为心态，即人在面对外在事物变化时内心的态度。”
“在我家乡有一句俗话，叫做心态是第一，而《素书》里也有一句话，叫作先莫先于修
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