筱奶奶给了小瑜儿一个晚上的考虑时间，这个带着戾气的小女孩，让她想到了四十多年前陵城破城时，那些被家族抛弃不得不独自逃生的姐妹，远久记忆里的熟悉感使她不愿放弃，她始终希望这个女孩能快乐的生活，而不是背着过往的躯壳独自一个人舔舐伤口，果然，经过一夜的考虑，小瑜儿终究是同意了，很快福利院办好了收养证明，小瑜儿的户口落在了筱奶奶的户口本上，从此名叫筱瑜。本小说手机移动端首发地址：
筱瑜跟着阿奶坐着班车穿过茂密的棠梨花丛，来到了理市筱奶奶的家。从长达5、6个小时的车上下来，还没来得及喝上一口水，筱奶奶带着筱瑜去了族长家。这个名叫杨村的小村落，靠山而居，山下一条蜿蜒的小河从山谷中流转至远方，离城里不过7、8里路，地理位置算是不错的了。族长家就住在村头的门楼旁，仿照江南的殿阁造型，飞檐串角，进门的影壁墙上写着一个大大的"福"字，每一笔一划都描绘着白族特有的吉祥纹饰，族长正坐在堂屋抽着巨大的水烟筒，筱奶奶带着筱瑜道明了来意，族长二话没说，叫自家小子请来了杨家老二和他的妻子，即筱奶奶丈夫的弟弟弟媳，两方唇枪舌战之后，最终同意了筱瑜入籍筱奶奶家，起先老二家是不同意的，老二的媳妇是位继妻，为人精明，在白族的习俗中认养的孩子是拥有继承权的，本来老太太的儿子杨瑞已经成为大巫神的继承人，不再继承老大家这一脉的财产，眼看着老太太死后这些东西要归自己儿子所有，哪能让一个外人跳出来捡便宜？最后在得知筱瑜跟筱奶奶姓，只继承筱奶奶的私房财务与祖产无关时，才欣然同意了，在杨氏的眼中，那些个看不见的私房钱并不入她的眼，房子才是硬道理。在达成了初步见解后，族长终于回话了，让筱奶奶带着筱瑜上山见大巫神，只要得到大巫神的认可就可以写入族谱中。
筱瑜无聊的看着两方不断的比划，双方交谈用的是白族土话，筱瑜在福利院呆了十天，也只学会了只言片语，只大致的知道两方纠结的症结所在。173昨天晚上她几乎没有睡过，脑中两个小人不断为是否同意被收养的问题进行热烈的争吵，最终赞同方获胜，她很欣喜筱奶奶会为自己据理力争，对在这里的生活有了更深的期待。
到傍晚时分，筱奶奶带着筱瑜穿过潺潺流动的小河，进入山中的巫神庐，赶上了正在举行的“退口舌”仪式。当地人每逢家中有人精神不好或者做恶梦时，就会认为有恶人在暗中用口舌（坏话）加害他们，便要请巫神来举行反咒的“退口舌”仪式。巫术，是中国传统文化
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