原是唐太宗治政心得，我无意中胡乱拿的一本，这种类型原本不是我的菜，也看不下去，只因康熙方才说他加了批注，便勾起我强烈的好奇心，想知道他是如何看太宗这本笔记，因此见他自顾自再次埋首看书，我便也渐渐看入了神。
“俯仰千余年，盛治数贞观。修德偃干戈，措刑空狴秆。海外奉车书，臣民登燕衍。往事迹尚存，流风昭觚翰。洋洋四十篇，可以一辞贯。仁义有明效，非由事击断。”这一段康熙的小诗，批注于卷末，显然是他读通全文得出的精义和心得，我心中默诵两遍，不由暗暗点头：“仁义有明效，简单一句话，完全提炼出了李世民治国的精髓。”
“你点什么头呢？看懂了？”忽闻他声，抬头时见他略有些讥诮的看着我，显然他可不认为我这么一会能读透这本书。我合上书页：“臣妾囫囵吞枣，哪里就看懂了？不过看了皇上最后的注诗，深以为然。”
康熙颇感意味，问道：“以为然？何以为然？”我微笑道：“唐太宗贞观期间，顺乎民心，轻徭役，薄赋税，推行均田制、租庸调法和府兵制度，宽律令，选贤任能，纳谏如流，这些都显示出太宗胸怀坦荡广阔，正合仁义二字。不过臣妾以为，皇上的评断中，更难得的是‘有明效’三字。”
康熙精神奕奕的听着，听到这里便道：“依你看来，朕注这‘有明效’三字，作何解？为何说更难得？”我见他听得认真，心中便越发有勇气，因此侃侃道来：“古来君主，要保持仁德之心并不难，像宋时徽宗，明时朱允文，未必不是仁德之主，但光有仁德却是不够。为君者治理天下，最重要的要有行之有效的办法，兴利除弊，任用贤能，广纳建议，使政令能够准确无误的执行，起到立竿见影的效果，如此，方为‘有明效’。君主若是光富仁义之心，却没有令行禁止的魄力，那仁义就成了软弱，轻则为奸臣所用，把持朝政，架空君主，重则便如朱允文，使臣生出不臣之心，继而丢了皇位，丢了脑袋。”
康熙默默点头：“说下去。”
我又继续道：“其实不光为君，就是为臣，最着紧的也是‘有明效’三字。一个不贪却毫无能力的庸官，或是一个小贪却极富执行力的能吏，谁更能为皇上的江山社稷带来好处？庸官就算不贪，但若昏庸无能，灾年来临时不知及早预防，人才辈出之际不知举用贤能，只知一味按部就班，做个清流，博了自己的名声，却害了一方百姓，坏皇上江山，其为祸之处，更胜贪官污吏。”
康熙听及此处，两眼始放光彩：“不曾想瑶娘一
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