方图寻了一处平地调养，骨节噼啪作响，通体宝辉闪烁，恢复消耗的法力，刚才那一战让他很疲累，身心皆是受到了创伤。本小说手机移动端首发地址：
坦然面对生死他还做不到，至少暂时无法那么洒脱，经过距离死亡只有一尺的接触，短期内根本难以忘却，心中依然翻滚着恐惧。
而且，方图此时的脑海已经乱成了一团，古尸的话语让他悸动，不自主的想到了地球古籍中的记载与传说，会否真的是那个镇压着轮回的存在？
关于那个人的神话实在是太多了，据《地藏菩萨仪轨》、《地藏菩萨十轮经》等记，由于地藏菩萨在无佛的“五浊恶世”（即劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊）中济渡众生，为了让众生能深信因果，归依三宝，所以显示出家僧人相。
最让人忘不了的是，他的法像还常有以一头形似狮子的狗为坐骑，其名号曰：“谛听”或“善听”。曾资助过金乔觉的闵姓山主及其儿子，后来皆随金乔觉出家，九华山成了地藏道场后，他二人也被塑成了地藏菩萨的胁侍。
金乔觉是公元六九六到七九四年的人物，生于新罗国王族。相貌奇特，顶骨耸出特高，臂力甚大，可敌十人。为人心地慈善，颖悟异常，尝自诲曰：“六籍寰中，三清术内，唯第一义，与方寸合。”
他被后人称之为金地藏，据说，地藏菩萨生于天地未开之时，而金乔觉只是他的轮回转世身，亦或是法相分神。
然而，关于这种说法有几点不同。
金乔觉是出家后来到中国九华山潜修多年，于九十九岁时示寂。据称三年后，他的遗体全身不坏，容貌如生，撼其骨节有金锁般响声。
因为佛经上说过，“金锁骸鸣”乃是菩萨应世。因此其弟子和广大佛教徒都把他看成是地藏菩萨应世，尊其为金地藏，并在神光岭建塔供奉。
而佛教史上的地藏菩萨与九华山地藏菩萨金乔觉有一点区别。但是，两者之间也不是风马牛不相及，而是有着非常密切的关系。这种关系就是佛教中所说的，九华山的地藏菩萨金乔觉，是佛教史上地藏菩萨的应化身，地藏菩萨为度脱世间的一切众生，所以降生人间。
“你还在想他们的联系吗？”方通走来，在方图的身旁站定，笑着问道：“你记得我们看过的佛教史书吗？里面曾有记载，地藏菩萨发下‘众生度尽，方证菩提；地狱未空，誓不成佛’的宏大誓愿。173”
“不错。”方图睁眼，皱眉点头，不明方通的意思，让他继续说下去。
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