听到桃花眼修士刘皓飞的这句话,除了常昊有些摸不着头脑外,周雄几人的呼吸不由得开始急促了起来。本小说手机移动端首发地址:

在修仙界,有“修仙百艺,得一可成道”之说,但是这“修仙百艺”却不是人人都可以精通的,它需要传承、需要天资、需要毅力等等。

但其实基本上修仙界的修士对这百艺都会有所了解,不然他们也不知道怎么使用这些“修仙百艺”所炼制出来的修仙用品,只是他们一般也就仅限于了解而已。

而“御兽之道”也是“修仙百艺”之一,只是它有点不同。

其他的技艺,譬如炼丹、制器等等,都是炼制出来的修仙用品给修士们一种直接性的增强或提升,就算修士根本不懂如何炼丹、制器、制符,也可以使用这些仙道物品。

但是御兽之道却不同,它需要修士有习得御兽法决或者有其他控制妖兽的方式,不然根本不可能会控制妖兽,而一旦妖兽被修士所控制,那这头妖兽就不再是妖兽,而是灵兽,是修士的好伙伴。

这和凡人饲养的鸡是家禽、猪是家畜,而不被凡人所饲养的就是野鸡、野猪是同样的道理,只是与凡人饲养家禽家畜目的是将它们变成食物不同,一般的修士豢养妖兽是为了增强自己的战力。

当然,也有例外,因为有些异兽虽战力不强,但各有妙用,譬如一般宗门镇守灵石矿脉的弟子一般都会豢养一些低阶的“嗅灵鼠”或“通玄狐”之类的妖兽,这一类的妖兽唯一的本事就是对灵石之类的东西比较敏感,这样就防止有人夹带灵石。

还有乾元城内“揽月楼”里面的灵酒“百里香”就是有修士豢养的一群“金睛猿”酿制而成的。173

因此,御兽之术在修士之间大受欢迎,几乎人人都想要有几只有用的灵兽。

可是,御兽法决虽有高有低,但却不是普通的散修所能知道一二的,而且有时候很难找到一些适合自己的灵兽,有些灵兽对于某些人来说是一种鸡肋,譬如乾元宗内的执法堂弟子就不会豢养什么“嗅灵鼠”,因为这种妖兽对他没什么用处。

所以说,对于一般的散修来说,御兽之道有几个难处,第一,就是御兽法决或者其他的控制灵兽的手段缺乏,而第二,就是很难找到适合自己的灵兽。

另外还有一点,那就是培养灵宠也需要花费大量的资源,这对一般的修士是一个很大的负担,而如果不培养灵宠的话,那么随着修士修为的提升,灵宠的作用和重要性就会逐渐降低,也会逐渐沦落

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