对于冉英泰的问话,凌遥倒也没有隐瞒,只笑道:“也没什么,不过是我告诉他,我知道了他的秘密罢了。另外,还告诉了他一些关于回真秘术的事情。这些都是他不知道的事,而且,我也不知道翻译过来怎么说,加之最近学了回真话的,就直接用回真话说了。”

其实也并非是凌遥不知道怎么翻译,只是那些话中的内容太过骇人听闻,她怕说出来把这些人吓着了。再加上在场的闲杂人等太多,若是直接说了,难保不会传出去,她本来也只想说给莲童一个人听的,所以,也就直接用回真话说了。

她这些日子一直都有在研习回真话,然后一点一点的看那些回真典籍。

那些回真典籍都是将近一百年前回真皇族撤离京城时走得太过仓促来不及带走而留下的,之后大齐建国这将近百年间放在宫中藏书阁珍藏,说白了,就是因为懂回真话的人没有几个,所以基本上这些典籍也很少有人翻出来看。

就算翰林院中有那么几个通回真话的,也因为这些典籍不外借,他们也没有那个资格看这些书。再后来,大齐统一,回真归附,又分了南教和北教,基本上在大齐境内和云南境内的回真人都会说中原话,这回真话也就渐渐不用了,所以也只有回真人会,大齐人是不会的。

而很多回真人也是会说不会写的。他们撤离匆忙,一部分古书典籍留在宫中再也拿不出来了,而一部分古书典籍则散落在路上失落了,所以,回到南疆去的轩辕皇族和在云南的回真贵族凌家,回真的古书典籍都已经所存不多了。

因此,想要了解回真族的历史和秘术,还真的像凌遥这样学习回真话后,然后再去藏书阁搬出这些古籍来慢慢看才行。也就是她,有这样身份和资格,还有这样的耐性去看,若是换了旁人只怕是没有这样的心思去研究的。

从那些古书典籍中,凌遥得知,原来回真族的巫医起源得很早,几乎是在回真族还处在部落时期时就已经有了。而关于回真巫医的秘术很多,同样的,因为回真族中巫医的地位很高,再加上他们特殊的体质,一般在每年新年献祭活动上,巫医都是祭天的对象。

但是这些年,因为活人祭祀仪式和过程的缺失,再加上回真族已经没有巫医了,所以回真族也有将近百年没有举行过献祭活动了。凌遥从书上看到了许多献祭的仪式和过程,其程度简直可以用惨绝人寰来形容。

方才凌遥用回真话跟莲童试着说了几个,就把莲童给吓着了,而看莲童的样子,应该是不知道这些事的。而她之后说的话

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