人体五脏亦五行相连，肝对木，心对火，土对脾，金对肺，水对肾。173引灵入体时各系灵气会损耗相应器官，若是单灵根，则只损耗一个器官。人体有自我修复能力，足够应对一个器官的损耗。若是双灵以上灵根，相生者，自我修复能力尚可暂时应对；若是相克者，则会扰乱体内平衡，使五行失衡，从而伤及身体。
这便是为何单灵根最适合引灵，双灵以上灵根逐渐降低引灵能力的原因。
五行皆主灵根之所以被称为天嫉英才的灵根就是因其一旦引灵就会损耗五脏，体内失衡程度远高于其他灵根。
然而魔尊离霄当年却另辟新径，为五行皆主灵根寻到了一条妥善修炼之途，练成之后可称天下无敌。离霄所寻这条道单从原理上讲其实很简单，一个不具灵根的常人体内亦是五脏运行，体内五行平衡，说明人体天生就适宜生存在五行的环境之下。照这么算，五灵皆主的灵根只要同时调动五灵，使体内五行平衡，那即便同时消耗五脏，亦可因为平衡的体内环境在消耗的同时修复。
沈清秋所请医师也略想到了这条原理，但他不懂实际如何操作，只让沈清秋将木灵注入沈初体内，让沈初自行调节。他不知若不引导五灵，单靠身体的自我调节是无法使异于常人的五行之力平衡的。
离霄将沈初置于床上，四周设施了禁锢，调动偃甲内储存的五行灵力，注入沈初体内为他疏导，帮助构建平衡五行。
沈初体内的五行灵力十分紊乱。
在矿区，沈初虽只在木系高台上，但当时四周蔓延着各系灵力，五行皆主的灵根让他在无形间就吸收了诸多其他四系灵力。沈清秋为沈初注入木灵之后，沈初体内贮存的灵力已远超过他的调节和承受能力，正处于崩溃的边缘。
离霄的灵力一进入沈初体内就感觉到纷乱无比的阻力，就像一团乱麻，怎么理都理不清楚。
离霄的脸色顿时凝重起来，这样不行，就算他最终为沈初理顺了五行灵力，沈初也会因为过程太长吃不消的。
如果不能理，那就只能吸收了。可他现在是偃甲之身，并无身体的自我调节能力，得以运行是靠无数法术阵和材料精妙结合所成。若是吸收了混乱的五行之力，必然导致法阵混乱，需要很长一段时间才能恢复。
离霄在顺还是吸做了瞬间的抉择，最终他还是选择了吸走灵力，毕竟偃甲之身可以再造，沈初的肉身却只有一个。
“小家伙，为师这次花了这么大的劲救你，回头千万记得拜师
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