很多时候，传说只是传说，既然是口耳相传的过程，那么很多事情经过时间的洗涤，一般都会失真，这一点并不奇怪，也因为此许多传说可能也只是说说而已，不可尽信。
但林怀瑾知道，说说而已这四个字并不包括眼前的百阵解，因为在天机府，他无意间见到过有关那一百零八个魂阵的记载，虽然只是残卷，但‘上古始阵’这样的名头无论是谁见过一次都不可能忘记的，也因此，他知道万阵本源的这个传说其实上是真的。
哪怕是流遍神州大地的那条长河也有源头，所以万阵怎能没有源头？
那源头便是这一百零八个魂阵。
林怀瑾在《向道卷》中看到过：魂阵始于天宇，而天宇传下的便是这一百零八个魂阵。书中记载，天宇天生七窍，心象玲珑，更在少年时便掌握四象行力，举世无双，而为了让世人了解这天地四象，天宇便创出这魂阵，以阵解之。
没错，林怀瑾很清楚，所谓以阵解之，便是要以阵解释之，解释的便是这天地四象之变。既是如此，所以这一百零八个阵也有区分，所谓四象，指的是地、火、风、水四象，而这一百零八个魂阵也分别之相应，每象以二十七阵释之。
而二十七正是三九之数，九乃极数，而三九谓之极，所以能尽释于之。
因此，古人云，书中自有黄金屋。正是由于他无意间见到的这本古书，林怀瑾才能豁然开朗并在上一次偃师考核中大放异彩。但古书始终是残卷，上面并没有释尽一百零八个魂阵，只不过尽管如此，仅仅十四个魂阵便能让自己受益匪浅，若是能尽知这一百零八个魂阵那又能走到哪一步呢？
这个念头曾在他心中闪过，但也只是想想罢了，因为世间若还有一地能见到这一百零八个魂阵，那么恐怕只有天山之上了。也因此，他便断了这个念头，龙门好跃，天山难上，这话并不是空穴来风。
直到不久前，他得知这次偃师考核考的是‘百尺竿’，那个断了的念头便又在他心中出现，因为他重新看到了希望。
《向道卷》中有言，天宇传阵，便是希望世人能百尺竿头更进一步，所以这‘百尺竿’便与那百阵有关。但偃师考核，“百尺竿”一向是百年难见，大多数偃师更是宁考核十次，不遇一次百尺竿，因此这‘百尺竿’便更难得一见，所以，即便是林怀瑾心有戚戚，也只怕难遇。
但没想到世间之事便是如此，众里寻她千百度，蓦然回首，便见心中所愿，百年不遇的‘百尺竿’便真能让他遇到一次，因此，当
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