危月燕教守望禅师盘腿坐下，闭眼念动心咒，通过我身体内仅剩的咒力感受我的情况。○”你要把你想象成：你就是沈水月！”危月燕吩咐说。
守望禅师似乎进入了状态，一会儿，他紧绷着脸，汗水滚滚而下。
他们都着急地看着他。
牛金牛小声说：”我怎么感觉那一边好象真在进行一场激烈的战斗一样。”于祖佳赶紧问：”你感觉的情况怎样？”危月燕轻轻摆头说：”好象不好！”此时，守望禅师身体剧烈地摇晃起来，脸上肌肉抖动得很厉害。
牛金牛紧张地看了危月燕一眼，说：”不好！我总觉得剩下灵性要离体！”危月燕伸手按住我身体人中的位置施法，脸上的肌肉抖动慢了下来但是只过了一分钟，脸上肌肉又开始剧烈抖动起来。
危月燕说：”不行，快拉不住了！”于祖佳急切问：”我不知道灵性离体是什么意思？”
牛金牛大声叱喝说：”笨！宇宙诞生之前为“无极”那么“无极”是个什么样的状态呢？“无极”的状态是：无外无内，无大无小，无边无际，无虚无实，没有时间，没有空间，没有物质，没有精神，是一派清明，又是一片混沌，是一切的有，又是一切的无。要详细解释这种状态，百万言的书也难以解释清楚，只能抓住一个点，强作一点说明。按照古生物学家的推测，地球诞生于四十五亿年之前，那么地球诞生之前它在哪儿呢？我们只能说，地球诞生之前在“无极”中，就象我们人，在诞生之前在哪儿呢？诞生之前我们也在“无极”中，整个宇宙诞生之前在哪儿呢？就在“无极”中，所以“无极”中拥有一切，但是“无极”在哪儿呢？
那是一个没有时间、没有空间、没有物质、没有精神、无外无内、无大无小、无边无际、无虚无实的东西，我们只能用“虚无缥缈”来认识，们无法说“它就在这里，”或说“它就在那里。”所以说，“无极”是无。但这个“无”决不是常识认识上的“无”，因为它拥有一切，是拥有一切的“无”，要说有，它什么也没有，要说没有，它却拥有一切。丹道中或者顾左右而言他，或者说的高深莫测，很难理解，倒是《金刚经》说了大实话，比如：“无法相，亦无非法相。”“如来所说法，皆不可取，不可说，非法，非非法。”“所谓模因，即非模因。”“阿那含名为不来，而实无不来，是故名阿那含。”“庄严佛土者，即非庄严，是名庄严。”“如来说世界非世界，是名世界。”“我应灭度一切众生，灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者。”等等等等
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