老谢很意外:“怎么,方刚从来没给你供过她的牌?”

我笑了:“还真没有,方刚似乎和她不太熟,好像也不太喜欢她。”

老谢说:“那就难怪了,婆难等是清迈著名的黑衣女阿赞,今年已经八十六岁。专门制作和加持阴牌。所有阴牌的原料都是她亲自挑选,效果非常好,没有一个客户反馈说没效果的。”

居然有这么厉害?在泰国做牌商两年,要说没听过婆难等的名字,那是扯淡,但还真没从她手里请过阴牌。方刚和她不熟是主要原因,其实我想打听的话,很容易就能知道她住在清迈的什么地方。但听说她的佛牌产量低而价格高,所以我也没去。

我问老谢是怎么和她联系上的,老谢回答:“没办法,现在佛牌市场行情太乱,只好硬着头皮去开发新渠道,很多阿赞原本不熟,现在也要去联系。这个婆难等其实我也不太熟,但也要去找。半个月前我去清迈办事,顺便跑了一趟山里。从她手中请了两块宾灵回来。又拍了十多张图片,发给你的图片就是当时拍的。”土阵亚才。

我问:“什么叫独立供奉?”老谢回答就是供奉者必须单身独居,有家人或者合租都不行,否则会影响效果,或者惹出不必要的麻烦事。我心想。这简直就是给田小姐量身订做的一样。

老谢告诉我:“你先给客户发过去,但得告诉他到时候收到的牌不见得和图片上的一模一样。因为这是独立灵的牌,和批量的不同,所以每块独立灵的牌,上面的死者照片都有区别,要提前交款向婆难等师父预定,然后她才会找原料制作,再去坟场加持,到时候才能知道是哪位死者的阴灵。”

两万五千泰铢,就是五千人民币,按以前的习惯,阴牌最少要赚两千元以上,但一是这牌太贵。二是田小姐和我五百年前是一家,于是我准备降低利润,只加一千。我问老谢价格还有商量没,老谢很为难:“田老弟,和你说实话,婆难等徒弟给我的价是两万,我也只赚你两成。这位老太婆阿赞脾气特别。她制的独立牌都要牌商先付钱,然后在场看着,她当面制作加持,完成后马上取走,所以要是客户订的话,你还得和我去一趟清迈。”

“那就不划算了吧,我要是也只加五千泰铢的话,你和我才各赚五千,还得大老远跑清迈去。”我又犯了懒,同时也觉得奇怪。按理说,像老谢这种直接和师父对接的牌商,不可能带着下游去见阿赞,不然下游以后自己就会找阿赞请牌了。而老谢居然要带上我去清迈拜见婆难等,这是为什么?

老谢嘿嘿

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