中原王朝帝位传承本身也是充满斗争和血腥，甚至会导致战争，这点儿经历过传位之争的赵昺也是深有体会。在错综复杂的形势下，双方明争暗斗，‘弄’心眼儿耍‘阴’谋，不惜以武力相威胁。而他也做好了武装夺位的准备，虽然最后没有走到这一步，可也算是惊心动魄，维持了行朝的稳定和团结。
不过赵昺也看出了一点儿，权力的‘诱’‘惑’太大，为了它怯懦的人都会眼红心跳，跃跃‘欲’试，接受儒家文化熏陶，讲究长幼有序的中原帝王都会放下亲情和儒雅，不惜以死相搏。但是中原王朝的传位尽管也充满血腥，却极少导致一个国家的分裂，而游牧民族的汗位传承不仅伴随着血腥，还常常导致民族和领地的分裂。
赵昺觉得要找一个标板没有比元朝更合适的了，他们的汗位传承就是一本‘蒙’古族的分裂史，起码现在这个阶段还没有改变。现在忽必烈仿照汉制修改了传位规则，也是依靠自己强大的‘人格’魅力和威望，尤其是他无情的铁腕儿，才压制住了诸王强行通过。可现在忽必烈早死，真金太子当了多年却未能掌握实权，赵昺希望他们这种传统最好继续延续。
‘蒙’古汗国实行分封制，分封按‘性’质讲可分为两类。第一类是黄金家族内家产式分封。从氏族社会理论上讲，整个汗国应归成吉思汗家族共同所有。所谓“太祖皇帝初起北方时节，哥哥弟弟每商量定，取天下了呵，各分地土，共享富贵”，讲的就是这个意思。根据‘蒙’古人分配家产的传统，成吉思汗将国家臣民、军队分为若干份子，分赐给诸子弟，受封者凭借“皇帝的福荫”，在自己的分地重立营帐。
与家族分封不同，成吉思汗对功臣贵戚另有一种分封，内容包括豁免赋役，减免刑罚等特权，封授千户、万户、国王等。对于主动降服的部族，成吉思汗往往封其首领，使统领旧部，姻族也以旧部形式组成数个千户。功臣组成各自的部落。这种恩赏式的分封，虽然要比黄金家族分配式分封低一个等次，但由于职位世袭，对部民具有很强的支配权，因而仍保持着相对的独立‘性’，并可以向领主演变。
根据成吉思汗的分封，长子术赤的封地是从海押立至‘花’剌子模的钦察草原;次子察合台的封地，从畏兀儿之西到河中;三子窝阔台封地在也儿的失河上游和叶密立。他们的后人，按‘蒙’古人的习惯，被称为右手诸王，或西道诸王。
幼子拖雷则继承成吉思汗在斡难至怯绿涟河之间的宫帐;诸弟别里古台分地在怯绿涟河下游;合赤温分地在金朝边堡
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