那为什么又有这么多的圣人呢，就马小扬知道的，道教的三清，女娲，佛教的二圣，西方教的阿门等等，甚至每个民族都有自己的神，也有自己的神话体系，算下来，好几十个，难道仙界，有这么多么。
答案是，有。
原因是，每一个最初登天的圣人，开辟的仙界，是独立的，只有用自己留下的登天之途，也就是修行功法，才能到达那个仙界，所以换句话说，马小扬以后要是修成正果了，放在以前，他飞升的，只能是女娲的娲皇宫那个仙界。
最初的圣人们，没有人教导，他们有感于天地气脉运转，大道玄而又玄之功，感触天地，进而创造自己的功法。
所以每一个圣人，都是一个完整的修行体系缔造者，是一个先驱，是一个引路人，一个万世之师。
这么多的仙界，只是后来，不知道什么原因，好多合在了一起，形成一个覆盖许多领域，信仰的天界，比如，现在华夏民族称为仙界的仙界，就涵盖了道教三清，佛教二圣，女娲信仰领域的所有地方。
知道了圣人秘密的马小扬，又什么反应呢？第一次听到这些东西的时候，马小扬很震惊，接着，是发自肺腑的崇拜。
要知道，所有开辟仙界的圣人，都是一个创造者，现在，我们学习着他们的登天之途，也不见得有多少人可以飞升，更何况他们，从无到有，完整的创造出来一个的他们。
想到所有的这些，再回到最初的问题，为什么桃夭夭能自己幻化出来人身，而廿九，就需要马小扬传授。
这就和圣人成圣是一个意思，因为需要。
廿九有一个可以到处行走的身体，就算不能远离水域，但是，世界之大，还是可以到处走走看看，但是桃夭夭不能。
他本体只是一棵机缘巧合长在灵枢上的桃树，无眼无嘴无耳无鼻，所有感触，只能是神识。
那年天上有修士御剑飞过，桃夭夭说看到，其实是神识捕捉到。
为了能看，能走，能动，能说，努力的，创造了一个适合的功法，不管这个功法完善不完善，但是功能，就是化作人形，他，成功了。
但是廿九不需要，他需要的，是化作龙身，而不是人身，没有这个需求，就不会朝这个方向努力，也就不会自己创造，修行相应的功法。
马小扬说了自己的想法，成子衿端了一杯在马小扬沉思时泡好的茶，深深的吸了一口气，然后赞许的说。
“不错，不错，孺子可教！”
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