“伟大的虚空假面陛下,感谢您赐予我们今天的食物,阿门。”

在老者的带领下,孤儿们纷纷双手合十,念了一段祈祷词,然后一边向不远处墙上的水母图案鞠躬,一边在胸前画了个十字。

如果在地球上,这种异端异教合为一体的行为定然要被神学家们口诛笔伐,没准还会有人大叫“XXX巴拉克”来炸掉这邪教据点,但在这个神祇林立的世界,区区一个虚空假面教会投资建立的孤儿院,这样做反而是理所当然的。

其实隋雄本人并不赞成给孤儿院做信仰捆绑,他觉得人们应该是有宗教自由的——既有信仰的自由,也有不信仰的自由,更有信仰谁的自由,当然也要有改变信仰的自由。在他都是理所当然的,不能因为自己变成了神祇,就把错误的东西硬说成正确。

孤儿院是慈善机构,行善没必要追求什么回报,就算要求回报,也不该和信仰捆绑。

些小孩子平日说话都时不时迸出一句“伟大的虚空假面陛下”来,他就觉得心里堵得慌,总觉得自己这孤儿院办下去,迟早会发展到给小孩子洗脑然后灌输极端观念,最后让他们去当人弹搞恐怖袭击的样子……

想到这种可能,他就觉得后槽牙都疼了。

但他的说法遭到了信徒们的一致驳斥,就连那位主持孤儿院的老人都不支持他。

在他们孤儿院也是教会的一部分,这些孤儿们既然接受救助,当然就应该付出信仰,天经地义,一点问题都没有。

教会所求的是什么?当然是信仰!别的东西对于超越尘世之上的伟大存在有价值吗?一点价值也没有啊!

“陛下你以前不是跟我说过什么‘等价交换’吗。这些孩子们从孤儿院得到救助,获得的是生命,世界上有什么东西可以和生命相比呢?大概也只有信仰了吧。”莱昂如此劝他,“付出而不求回报当然是伟大的,但得到帮助而不有所回报,不就很卑劣了吗?对这些孩子们来说,得到您的帮助,就以对您的信仰相回报,我觉得很恰当。”

隋雄沉默了许久,他觉得莱昂的说法很有问题,但却又说不出来问题在哪里。

最后,他留下一句“等这些孩子们长大了,要确保他们有选择信仰的自由”,就不再理会孤儿院的事情。

能够保障这些孩子们健康长大是最重要的,剩下的事情,将来再说吧。

他是神,可不是上帝。

“说起来

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