张禄这次前往钧天世界执行任务,收获就只有一本——一开始就忘记取“草还丹”了,任务过程中也没有尸体可以给他摸;就理论上来说,郭崇礼身上或许有点儿好东西,但摸尸体和摸活人完全是两个概念,他底线倒还没有那么低……

再说了,他也不打算去摸一个还活着的死太监的身体……

返回天垣世界的时候,天还没有亮,于是点起蜡烛,赶紧翻看那本。这书名字就不怎么老靠谱的,听着象哲学书籍而不是行气功法,打开来一瞧,果然,绝大多数内容都是在讨论名和实之间的关系。

在地球上,先秦哲学中涉及这方面的内容就很多,最突出的乃是公孙龙的和,这属于闲书,一般士大夫是不读的。但是张禄当年在中鼎上闲得无聊,阅读了很多裴玄仁四处搜集来的古籍,其中就包括这两篇。不过作为任务奖励获得的这部,跟公孙龙的著述却并不相同,重点指出事物间的区别,以及概念所难以统括的那部分差异。

从某种意义上来说,这本书把武术上升到武道的层次,也就是从哲学角度来阐述以武入道的可能性。全书文字晓畅,通俗易懂,张禄又是修过仙的人,一目十行之下,便即烂熟于胸。然而这玩意儿对自己真有用吗?我现在需要的恰恰是术而不是道啊!

当然啦,关于“术”的内容也有一些,最后两节附了张人体气脉图,提出了一套别出心裁、另辟蹊径的行气方法。可是张禄左瞧右瞧,上看下看,又亲自尝试了半天,却总是不得其门而入。就理论上来说,这套功法应该是有效的,但实际却总差着那么一点儿,完全练不成——真气根本无法循之而行嘛。

一直到天光放亮,他才终于轻叹一声,把这书给撇下了。回想自己这次执行任务的过程,就觉得太素圣尊肯定是喝多了,否则没道理把自己跟黎彦超他们编成一组。自己的实力差着他们很远,动起手来完全扯后腿——至于说以智取胜,但对于一个自己并不十分熟悉的世界来说,阴谋诡计真能派上很大用场吗?

从穿入钧天世界,一直回想到全队离开,与其说基本达成目标的基础是自己的诈降和挟持人质,倒不如说全数建立在同伴之间的相互信任之上。但是初次合作,又哪来的什么信任可言?要么那仨货对天过于迷信,要么就是赌性实在太大……

张禄是研究过事物之间的联系,以及因果牵扯现象的,他相信事物发展有其一定规律,但同时也坚持偶然性因素在其中起了相当大的作用——所以说未来可卜也,但卜之难确也。难道太素圣尊真能完全

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