第一百十三章

思想的梳理综合虽然艰难,但只要有讨论,有共同的目标,终究是向着统一和进步的方向一点点迈进的。而且,济世宗的弟子还有李长定在旁辅助,向前迈进的步伐就更快了许多。

三年之后,盘龙谷的大讨论一点点步入尾声,济世宗除了有统一的目标——“济世救民,大义为先”外,终于有了完整的思想体系。

这套思想体系,在李长定看来还非常的简陋,非常的落后,但是任何的思想都不能与它所处的时代相脱节,否则的话就是狗屁!

领先世界半步是天才,领先世界一步是疯子。这句话可不只是随便说说的。

到了现在,济世宗已是十分成熟完备,目标、思想、纲领、规则、人才,所有一切都已步入正轨。李长定于是就干脆地一走了之,不再出现济世宗弟子面前,对济世宗可说是彻底撒手不管了。

当然,这是明面上的,暗地里他还是在观察留意济世宗的。毕竟,济世宗是他一手创立的宗门,和他气运相连,有种种因果联系,若是宗门弟子肆意为恶,他这个做祖师的也是要承担一定责任的。

成立宗门,固然可以快速地行善积德,但是却也不是只有好处,没有坏处的。因为,宗门的创立者和门派实是福祸相依的。

济世宗的门人弟子在李长定的教导约束下行善积德,所得的功德有部分属于李长定,若是他管教不严,门人弟子为非作歹,他也是要承担罪业的。这世界上哪有只占好处,却无风险的事情?

就是因为这个缘故,那些修仙世界的修真门派才有种种严苛戒律,稍有逾越便是一番严惩。谁都希望自己门派中的弟子正直善良,若是在外为恶,那牵连的可就是整个宗门的功德气运。而修仙者最看重就是功德气运!

将心比心,要是济世宗有门人弟子仗着自身所学为非作歹,李长定肯定是要废除武功,逐出师门的,严重一点的直接诛灭都是可以的。

这可不是危言耸听,李长定这几年四处游历,很是惩罚了许多不肖弟子,废除武功,逐出师门的就有十四个,更是有三个直接死在了他的神仪剑下。

为了济世宗不至于走上邪路,很早以前李长定就成立了戒律堂,专门监察门下弟子德行。

为了增加戒律堂的威仪,他更是将神仪剑投入玄黄炉中,重新炼制了一遍,更名为法仪剑,插在受戒台,若是日后有实力强大的不肖弟子为非作歹,一般手段无法制之,自可持此剑杀之。

李长定在江

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