大多数人活着并不是单纯的为自己而活，不管之前是什么样的思想观念，一旦都有了子孙后代之后，几乎全部的精力都会转移到子嗣身上去。
绝大多数的男人，没成家之前可以尽情的浪，成家之后哪怕是有劳动所得，可是超过九成的资源基本是用在妻儿以及双方父母身上，真正能够提供给自己的真的相当少。
诸夏长辈的思想观念几乎已经定型，自己的辛勤与忙碌很大一部分不是为了自己，父辈既要照顾子嗣也要照顾老人，总是想着自己努力再努力一些，绝对要给子孙后代留下一些什么。
世界上当然是有无私奉献的人，可就是因为数量太少了，导致需要用宣传来赞美那种美德，更多的其实是凡人。
所为凡人就是在力所能及的地方愿意奉献，可超过能力之外就真的是有心无力，那是一种顾忌，要是自己无私奉献了，家人怎么办？总不能是自己创造出来的劳动价值让家人吃糠咽菜，实际上不是那么相关的人用着自己的劳动所得去吃香喝辣吧？
但凡是在社会上有过诸多的经历的人，想法就会变得越来越复杂，至少不会再相信每个童话故事里面王子和公主的结局就是幸福生活，王子和公主也要考虑柴米油盐，也会因为生活的一些不如意出现争吵，不存在什么完美的结局。
刘彦不能去阻止官宦之家的存在，他们已经有了付出，理当是应该得到收获。
第一代人努力做事，他们有正当的理由去享受自己的劳动成果，也理所当然是能将创造出来的任何资源转交给自己的后代。
其实要是第一代人努力创造自己的价值，可第二代人无法去享受，那才是真的违背常理，世界上的所有人就会变得得过且过，谁也没有了努力拼搏的动力。
“寡人从不排斥既得利益集团，排斥的是任意破坏律法框架为非作歹的那一类人。”刘彦语重心长地往下说：“既然是利益既得者，就该维护律法，毕竟它就是利益既得者创造出来维护自己利益的工具。如果利益既得者肆无忌惮地去破坏，就等于是在砸烂自己创造出来的盾，等着某天被利刃穿身。”
像是桑虞、庾翼等等这一批所为的官一代，他们并不是不能理解刘彦的那些话。他们深切知道刘彦说得没错，律法的存在就是在保护利益既得者，因为律法真的就是他们所制定的，既然由他们来指定又怎么可能存在损害自己的条款？
只有那些被惯坏的熊孩子才不懂得那个道理，觉得自己的破坏和肆意妄为非常牛逼，需要用那种方式
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