辜鸿铭给出的这些注释，同时涵盖了歌德、卡莱尔、阿诺德、莎士比亚等欧罗巴一系文明的大家所言！想要做到这一点，在连网络都没有的时代，若非皓穷经，满腹经纶，学贯中西，对于两种文明的内核，都有一种深切的了解，否则，绝不可能！
而无论是翻译，还是著作，辜鸿铭唯一的目的，只是为了其坚持与笃信的华夏的儒学和文章典籍正名。即便当日的华夏，已经衰落如斯。即便当日的华夏，便连华夏的文士，也已经不再笃信华夏的传承。
而辜鸿铭仍旧认为华夏的儒道文脉是有巨大价值的，这种价值，不但不次于欧罗巴诸国的传承，而且还更加的精妙有力。是煌煌大道，不但可以传承下去，还可以弥补欧罗巴文明本身的缺陷。
所以，辜鸿铭坚持的不仅仅是传播华夏文化，而且还是在当时人看来不可思议，连华夏人都不太认同的——华夏文化救西论！
在辜鸿铭看来，欧罗巴近代快展的工业文明，在快展经济的同时，也带来了巨大的弊病和隐患。
近代欧罗巴诸国的文明根基，是海洋文明。欧罗巴诸国的海洋文明，其兴盛并不依赖耕地，而是依靠港口和资源的积聚掠夺。无论是曾经兴盛的希腊、威尼斯，还是曾经号称日不落的英吉利，都是如此！
等到大航海时代开始，这种海洋文明的特征，就被推向了极致！
一旦这种海洋文明，放弃了海洋，就等于自杀。即便是当年曾经煊赫一时的罗马帝国，也是如此！
而海洋文明的兴盛，是以掠夺为基础的。虽然自己也有所生产。但是，每一次的暴富与兴盛，都从来不是因为自己的经营。而是通过海洋进行的扩张与掠夺。
在欧罗巴诸国的近代科学开始兴盛的时候，欧罗巴的生物学家达尔文提出了生物进化论。达尔文经过大量的化石考据，和科学的考察，认为物种是可变的，生物是进化的。而自然选择是生物进化的动力。
这种理论，在当时，对于欧罗巴诸国的人来说，算是振聋聩，但是，实际上却也契合海洋文明的根脉所在。
这生物进化论的本质，不过就是——物竞天择，适者生存而已。胜利者得到食物和配偶，失败者一无所有。
所以在后来，这种物竞天择的思想，便逐渐从生物学的范畴之中，脱离了出来。物竞天择，适者生存，逐渐成为一种理所当然的弱肉强食的丛林法则。
这样的思想，逐渐蔓延至欧罗巴诸国的各个领域。无论是军事的排布，各种层面的
「如章节缺失请退出#阅#读#模#式」
你看#到的#内#容#中#间#可#能#有#缺#失，退#出#阅#读#模#式，才可以#继#续#阅#读#全#文,或者请使用其它#浏#览#器
