守山学大殿前方，这几天都是用布幔围着，劳役工匠进进出出，忙碌异常，也不知道在做一些什么。
这一日，终于是将布幔撤走了，露出了守山学大殿的新面容。
位于学大殿的左前侧，在殿前广场的空地上，新建立了一个小牌坊，在牌坊的正中间的位置，建有一个以圆木为饰的门楣，在门楣之上，挂着一块牌匾，上书“千古恩泽”四字。
门楣这个东西，汉代渐渐的开始流行起来。门楣便是地位的彰显，普通人是没有资格竖立门楣的，脍炙人口的词汇“光耀门楣”，其实就是人们对于权力和财富的向往的一种直观表达。
“千古恩泽？”
“这后面还有！”
牌坊是两个面的，背面自然也是有牌匾的，上面的字则是换成了“知行合一”。
“知行合一？”
这明代才有儒家心学大家王守仁提出来的理念，无疑在汉代是极端新颖的。许多人看见了这四个字之后，也是不由得喃喃念了几遍。有的人似乎明白了一些什么，有的人却依旧仰着头望着牌匾，呆呆出神。
在这些人琢磨这些文字的时候，斐潜正在家中，试穿着黄氏工房最新研制出来的铠甲。
在汉代，已经有明光铠和锁子铠的出现了，但是因为工艺复杂，并不是一个大规模装备的首选。
一副铠甲的价值，远远高于普通的刀枪，所以在很多时候，财力有限的诸侯宁愿给手下的这些农兵配备刀枪，也不愿意大规模的配发铠甲。
汉代的铁札甲，其实就是从秦朝的札甲演化而来，而秦朝的札甲，则是从春秋战国时期的皮甲转变过来的，也就是说，秦朝的时候，因为大规模的国与国之间的战争，催化了铠甲从皮质越近到了金属质地，而在汉代这三四百年时间，因为虽然边境上略有征战，但是在整体的大汉内部，除了那一次王莽时期算是全国性的动乱之外，大多数的时间都是比较平静的，因此在铠甲研制上面的动力就不是很足。
而现在，情况就悄然之间有些变化了。
“……怎么样？”黄月英喜滋滋的看着斐潜穿上了铠甲，然后在斐潜左右晃着圈，不停地问道。
黄氏宗族子弟几百人，现在也随在斐潜身边。一部分在平阳和附近的县城之内，一部分就在工房当中。现在斐潜的事业也算是铺开了，黄氏的宗族子弟也多了许多差事，正好分发安置。
尤其是在工房当中多了一些所谓的墨家门徒之后，这武器还有铠甲的研制，
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