丘兴原本根本没有想要进攻桃山的学宫，至少不是在攻陷平阳之前就动学宫，因为这意味着将要和整个并北，甚至是包括三辅河东河内很大一片的士族为敌。
整个汉代，对于学宫这一类的设施还是相当的尊重和推崇的，当年林宗在并北开设学宫，济济洋洋可谓领导了好一阵子的时尚潮流，就连被下雨淋湿而粘粘起来的头顶方巾，也成为了当时最新的穿戴方式，风靡大河南北。
尤其是在官方的太学几度兴衰之后，私学几乎就成为了汉代士族弟子唯一的求学之地。而且学宫不仅仅接纳世家大族的子弟，同样也接收没有多少钱财权势的旁听生，甚至只要是当地政府出具证明的良家子，也可以自费到学宫处听讲，颇有些孔老夫子的有教无类的姿态，就连朝廷的正统太学，对于慕名前来学习的匈奴人和羌人也是一样接受。
学宫不仅仅是学经，更多的预备从政，这是从西汉就开始的传统，更何况在董卓入京之后，原本位于雒阳的太学也被付之一炬之后，许多原本太学的弟子便慕蔡邕之名，来到了桃山的学宫，重新求学，导致了桃山之上，不仅仅是并北异地的学生，甚至还有来自全国各地的学子，若是丘兴擅动刀兵，不亚于赤身**直接拿杆子捅马蜂窝……
这也是大多数士族子弟认为学宫并无危险的原因，就连当初暴政无数的先秦，也不曾派兵直接围剿稷下学宫，更不用说原本就是经书传家的杨氏军队了，又怎么会做出如此的暴行？
结果万万没有想到，丘兴居然真的派兵，围了桃山！
围山的举动，自然就引起学宫的注意，学子顿时聚集在山腰学宫之前，指指点点，一阵大哗，令狐邵越众而出，蜿蜒而下，到了衢门之处，对着丘兴的兵卒沉声喝道：“此乃守山学宫，只存经书，却无金银！汝等纵兵围山，有辱斯文圣贤，还不速速退散！”
令狐邵担任学宫祭酒以来，向来是公正严明，又鼓励求学，但有学子相询，无不尽己所能，倾囊以授，因此也是很得学子们的敬重，见令狐邵斥责围山的兵卒，跟在其后的学子也纷纷出言指责。
丘兴的兵卒多数来自弘农，也多半认得出这些拦在山道之上的学子究竟是什么样的人物，毕竟衣着相貌和普通的人多有不同，因此虽然围堵着衢门，但也没有轻举妄动，就算是听闻了令狐邵和学子们的指责，都低眉垂目，就当作没听见。
荀谌事前派来驻守在学宫的一队兵马，也迅速集结在衢门山道之处，和丘兴的兵卒对峙起来。
不久之后，
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