事情……就是这样的了……枣祗带着一点无可奈何，一点茫然失措，还有一点莫名其妙的说道。
什么就这样子了？！庞统叫了起来，你父亲呢？你父亲说什么？该不会也说就这样罢？啊？！
枣祗撑住了额头，揉了揉太阳穴，表情略有些怪异，家父……也说不清楚……
什么叫也说不清楚？庞统挥着手，这不明不白的跑了一个人过来……然后你们……哎，这可是你的事情啊，怎么觉得你自己都不着急，不奇怪啊？
枣祗在颍川的时候，就已经是娶妻了，并且育有一子一女，配偶虽然不是什么名门大家，但是也算是颍川士族的闺秀，现在忽然跑出来一个人，说是得到了双方父母的约定，找上门来的新人，这就难免有些让人……
再加上又是墨家。
信物倒是真的，只不过……枣祗也叹了一口气，说道，家父之前在颍川之时，也常常结交各地名士，畅饮欢宴……这个玉佩，确实是家父的，可是当时给了谁，又说了一些什么……这个，这个家父确实是想不起来了……
所以这个事情，令尊也无法确定了？斐潜问道。信物给了谁都不知道，这酒也喝得太凶了一些吧？或者说，还有一些斐潜不知道的东西在里面？
枣祗再叹息了一声，现在确实是如此。
后世当中，常有悔婚流派，但是实际上在汉代当中，据斐潜所知，失约失信，在士族观念当中，是一个非常严重的事情。拒绝履行承诺，不仅会被很多人排斥，甚至会影响到整个家族的声誉。
甚至很多大家族，教育孩子的首要之事当中，就有慎言慎行，言出必行等等的行为规范要求。在汉代基本不需要朝堂在政治层面上说做人要讲诚信，要重承诺，不要搞虚假广告，不要吹嘘疗效等等，因为这原本就是士族之中遵行的，还用得着特意说么？倒是对于民间的铺张浪费，丧葬风俗，阳奉阴违等等问题三令五申。
现在这一方有信物为证，而枣祗一方有提不出什么反驳的证据来，那么自然要按照有信物的一方的言辞为主了，否则的话，以后再拿信物办什么事情？谁还会相信？
再者，汉代结婚离婚什么的，也很正常，颇有后世后现代模式的合眼就一起过，不合眼了就搬行李的姿态……
所以，如果这个事情是真的话，斐潜这个主婚人还真要做一做，别的不说，单单枣祗这样的属于在民间有较好声誉的臣子，斐潜这个主公若是不出现在其婚礼现场，必然就会被推演出来十几个不同的版
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