这件事不难理解，其实也是后世满清灭亡后，劣绅遍布全国的缘由之一。
所谓既得利益者，那当真是不希望世界的局势有任何变化，最好永远的这么保持下去。
在满清灭亡后，旧制度被打破，新的制度从未建立，之前的那种，举人可以依靠自己的身份，获得其他人的投献，进而成为体制的维护者的模式结束，而在他们身边，那种以宗族为起点，野蛮成长起来的劣绅集团，随着国外廉价枪械的涌入，变得开始恶劣起来。
如果说原本的地主们，还只是大斗进小斗出，荒年的时候故意抬高粮价，高利贷逼迫平民卖地，或者说有灾荒的时候，将界碑挪动一些的话，那么到了劣绅时代，由于果党基本上算是中华民族历史上最烂无疑，基本上失去管制的民间，都是劣绅的存在，而良绅基本上无法生存。
劣绅驱逐良绅，很简单，人家有枪你没有啊。
曹举人原本听闻北方人要取消农税，还高兴了一下，但很快，就有狗腿子帮他分析出来问题所在。
关于“投献”体制是这样的。
你中了举人，就有资格免除400亩地的农税，进士有2000亩地。
但是，基层基本上瓦解的大明朝，怎么可能去点验数字，土地兼并之下，一个举人往往可以得到一千几千亩的土地投献，这些乡党乡亲，将土地挂在这举人名下，给予举人的租子却只是国家农税的一部分，而对这个举人来说，白得的好处谁不要。
但，最关键的，一旦全面免除农税，那些乡亲们可不管什么，以往也是如此，一个举人如果到死没有做官，下一代无法继承举人的身份，家境败落了，那么一瞬间，那些投献的土地，会自己直接“用脚投票”的走人的。
明白了这个“道理”的曹举人立刻就黑化了，把自己真实的嘴脸漏了出来，开始变身邪恶的家伙，开始倒行逆施起来。
这，就是曹举人杀死帝都外派宣传人员的作案动机了。
而作案过程就简单的很了，这个时代，举人几乎拥有着无限的权力，比起其他唐宋时代，一个县官只要不谋反，把地方刮得天高三尺，引起民乱，那么理论上就有无限的权力，而一个举人，事实上也不差。
将那些人抓住后，曹举人很快就辣手杀人，事后，本地缙绅了解到发生了什么后，也大多没有多搭理。
很简单，一条鞭法。
大明朝缴农税，很多已经变成了纯缴纳银子的行为，这当然也是好处，比起要运输入库
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