更新时间：2013-01-29
回朝阳宫的路上，公孙策驾着牛车，朱标就在他身旁，与他并坐在牛车前排，相互聊着国家政治。
朱标是资深太子，朱元璋很果断的早早就将他立为太子，防止诸子相争的惨剧发生。然而朱元璋为了这个宝贝儿子大肆清洗开国功臣，为的就是将荆棘条上的刺削除，交给儿子一个好治理，没有尖刺的国家。
而朱标是出了名的仁厚，朱元璋大肆清洗重臣的时候，就去外地躲避，远离京师。他自幼就随军，和军中将军文臣很是亲密，看着他们被清洗，他却无能为力，确实是一件很痛苦的事情。
之后朱标在外染病，又将老病根刺激的复发，于是熬了几年后一命呜呼。出于对这个儿子的喜爱，还有对嫡子继承制度的推崇，朱元璋又封朱标之子朱允炆为储君，也就是后来火烧金陵皇宫，被烧死的建文帝。
朱标被公孙策询问如何治理国家，这方面公孙一族都是新手。对于所谓的政治的理解就是他们公孙一族统率百官，借百官之手治理万民。
而公孙策的想法，朱标只是摇头一笑，其后说道：“治国难的不是治民，而是治官。只有吏治清明，制度完整，才能约束百官私欲，一心在公。这样一个国家才能发展，再不济也会原地踏步，不会有衰败的可能。”
他继续说着：“人世此时的官员大多是历史英灵以及其弟子，所以他们在为官的过程中，是很少有私欲的。吏治最难的问题就这样被解决了，然后就是最重要的问题，那就是让百官和顺。”
“每一个英灵都有自己的治国理念，他们都想用自己的理念来治国。而一个国家只能有一种政策，所以他们为了让自己的理念成为现实，他们就会和其他英灵相争。”
“治国的理念虽然看着繁多，其实也就那么几种。所以持相同理念的英灵会格外看对方顺眼，一来二去就成了亲密的好友，渐渐地就成了一路人，这就是派系，也就是党同。”
“所谓的党同伐异，就是相同理念的人去攻击和他们理念相左的人。历朝历代都是如此，大到文武之争，下到地域之争，甚至是皇子相争。而治官，首在治党。”
“只有不断调和各党派之间的平衡，让他们少内争，一心为国与他国相争。这就是大和，只有百官相和，才能将国家的资源尽数开发，全都投在发展之上，一国的气运，才会不断成长。”
“只要一个国家的官员相互之间友爱恭敬，那么这样的国家可以应对任何可能发生的
「如章节缺失请退出#阅#读#模#式」
你看#到的#内#容#中#间#可#能#有#缺#失，退#出#阅#读#模#式，才可以#继#续#阅#读#全#文,或者请使用其它#浏#览#器
