（5更）
婉兮浩浩荡荡带了小队，一并朝山林走去。
婉兮一路与颖贵人说着话儿。
对于木兰行围的故事，自是婉兮知道更多；可是对草原的习俗，自然是出身蒙古八旗的颖贵人知道更多。于是两人这一路互通有无，竟是说得停不下来。
只是婉兮也小心，出了御营，便叫所有人都改换称呼。她只直呼颖贵人的小名“高娃 ，颖贵人便也称呼她为“九姐姐 。毛团儿、玉函等人都只称二人为“大奶奶 、“二奶奶 便罢。
几个皇嗣也都懂事，各自只以“姨娘 来称呼二人就是。
几个人也不往人多地方走，这一路不为看人，只为看景。便点点登上山岗，偏离了营地人群去。
颖贵人登高而望，不由得摇头：“这是木兰？不对，木兰不是此地。
婉兮便笑：“咱们没迷路！你瞧，御营还能看见旗风，况且咱们还有豆角儿认路呢，丢不了。
颖贵人却还是摇头：“九姐姐，我说的不是这个。我是说——我们蒙古人说的木兰，不是此地。
婉兮想了想，便也忽然开朗了，含笑拍拍颖贵人的手：“我想到了！这围场原本是你们蒙古人的地界儿，后来是康熙爷说要一块地方行围，蒙古各部才献出这一块地方给圣祖爷。圣祖爷也是记着蒙古各部的心意，每次行围便只北到这巴颜沟便折返了，不再往北去。
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“高娃你所说的真正的木兰，应该是这巴颜沟还更往北吧？
颖贵人便是点头。
婉兮眨眼一笑：“这便是‘各让一尺’的意思了。蒙古各部献出这样一块草原，圣祖爷却不到边界，中途便折返。这倒叫我想起‘六尺巷’的故事了。
颖贵人挑眸：“何谓‘六尺巷’？
婉兮点头一笑：“这便是张廷玉张大人家里的故事了。张大人之父、张文瑞公生前官至文华殿大学士，兼礼部尚书。张家在安徽桐城的祖宅旁有空地，邻居姓吴，占用了这块空地。张家人不依，这便修书给张老大人。张老大人回信曰‘千里家书只为墙，让他三尺又何妨’。张家让出三尺，吴家受感，也让三尺。三尺加三尺，共留下六尺，形成小巷。从此那巷子旁便修建牌坊，牌坊上镌刻‘礼让’二字，遂为佳话。
颖贵人微微张口，不由也是拍掌：“张老大人不愧为礼部尚书，果然得‘礼’之精髓。
婉兮抬眸，望向这巴颜沟以北更为辽阔的天际，“这巴颜沟虽没有牌坊，可是天地亦记下朝廷与蒙古各部之间的‘礼让’二字。
颖贵人终究是出自蒙古八旗，听得婉兮如此说，不由得心底生热，伸手握住了婉兮的手。
两人相视一笑，这便又朝山岗那边走。
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渐渐人迹罕至，山地草原起伏连绵，景致更佳。
日头也一点点西斜下去，阳光更显金黄浓烈，斜铺展在这绒毯一般的草原上，看上去便如同宫里存的那些西洋油画一般色彩富丽。
就在这样浓丽的画景里，婉兮却看见了奇怪的一幕。
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