（为什么不做一个好人？）
【为什么要做一个好人？】
袁长文怒气冲冲，离开图书室，站在走廊上，独自调整呼吸。
（如果大家都做好人，那么这个社会就没有贪婪、破坏等等，这将是多么美好的世界啊！）
【但这不是真实。】
（怎么就不真实？人性本善，对吧，如果世界充满爱，这一切将是多么美妙。）
【善良是虚假的，爱也是虚假的。将自己定义为“一个善良的人”，“一个充满爱的人”，这本身已经遮蔽了唯一的真实。】
【而自己却牢牢抓住这些自我定义，一旦有人戳破这些自我定义，自己必将勃然大怒。然后美其名曰，善良要有点锋芒。】
【狗屎！】
（善良本来就应该有锋芒，如果没有，岂不是任人欺负，那不成了傻子么？）
【善良要有点锋芒，这个除了充满恐惧，我看不到其他任何东西。之所以得到赞同，无非就是“我是个好人，所以我善良，但我又不能吃亏”。】
【这算哪门子善良，哪门子好人？一切都是“自我”的把戏，建立在恐惧上把戏而已。】
（放屁！）
【我不想讨论建立在虚假上的问题。】
（那爱呢？那个不经过思考的恻隐之心呢？）
【那不过是事不关己的恻隐之心罢了，那是建立在现有的物质基础上。如果发生世界末日，一个星期没有进食。】
【需要多大的爱，多么深刻的恻隐之心，才能阻止我去抢小孩的食物？甚至，如果我饿了七天，会不会杀掉小孩煮来吃？】
（混蛋！）
【易子相食，难道这是传说故事吗？】
（那如何解释，在这种情况下，母亲依旧把最后的食物留给孩子？这难道不是伟大的母爱吗？）
【母爱本身就是荒谬的。】
（放屁！）
【有些母爱，建立在攀比之上。看，我孩子学画画学钢琴，简直棒得很。潜台词就是，我提供一切我能提供的，比别个当妈的做得好。】
【有些母爱，建立在所谓的责任上。如果不管小孩，那就是不负责任，就不配当一个母亲。这完全就是为了避免社会道德的唾弃，而散发母爱。】
（放屁！那些不求回报的母爱呢？那些感天动地的母爱呢？）
【那些同样是建立在其他基础上的。最简单的问题，如果孩子叛逆，老妈
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