第两百一十八章 坛经

“菩提本无树 明镜亦非台 本来无一物 何处染尘埃”。。

嘴里叨念着中国唐代佛教禅宗祖师--慧能大师所著的《坛经》

一直以来就很喜欢这段佛经 曾经心烦意乱或是钻牛角尖的时候 就会在心里默默的背诵这首《菩提偈》 效果很好 只要一默念 感觉心里就会突然开明。

‘菩提本无树’：菩提是个觉道 又有什么树呢？若有树 那菩提就变成物 而有所执著。菩提本来什么也没有 你说你觉悟了 但觉悟是个什么样子？是青色？黄色？红色？白色？你且说个样子出来 看看它是无形无相的。

‘明镜亦非台’：你说心如明镜台 其实根本没有个台 若有个台则又有所执著 所谓‘应无所住 而生其心’ 怎么还要有个台呢？

‘本来无一物’：本来什么都没有 也没有一个样子 也没有一个图 或一个形相 所以根本什么也没有。

‘何处惹尘埃’：既然什么都没有 尘埃又从那里生出呢？根本就无所住了。

所以 此时此地 凌洛言再次在心里默默背诵 闭上眼睛 心思放空。

渐渐的 感觉之前眼睛看见的火焰完全消失了

慢慢的伸出手 然后右脚轻轻朝前迈了半步 左脚随即跟上 整个身子此时距离玉桌仅仅只有一个拳头的距离。

蹲下 三个盒子旁边都有着‘注释’。

第一个浅红盒子旁边写着的是个‘爱’字。

第二个深红盒子旁边写着的是个‘亲’字。

第三个暗红盒子旁边写着的是个‘友’字。

这让人有些难以理解了 爱 亲 友 究竟是什么意思呢？

凌洛言蹙眉 次惯性的右手撑着下巴思考着。

一炷香的时间过去了 还是毫无半点思绪。

再次仔细的观看者三个盒子的外表 企图从这里获得一些‘灵感’ 这以及主人真是顽劣 居然设置这么一个差不多无解的考验在这 这是要闹哪样？

哎。

一屁股直接坐在地上 神情很是颓废的感觉。

究竟是什么意思啊？这几一个现代人 居然好猜不出一古人出的题 哎 真是应了那句古语“人老成精”。

额 凌姑娘 你确定你妹用错词吗？

事实就是 当然没有 遗迹主人那个奇葩的存在 肯定活了很久吗 难道还不是越老越精吗？所以才设这么个奇葩的问题在这不是吗？

实在不行就算了 等时间到了 自己会被传送出去的 而且这里就只有自己一个人

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又没有危险存在 自己就在这里等好了。

头直接靠在玉桌上 手指有节奏的敲打着玉桌表面 ‘哒 哒 哒。~’

突然 双眼瞪大 紧紧的盯着玉桌某个地方。

如果不是无聊的敲手指 可能还不会发现这几个小的不能再小的字了？放现代 估计得用放大镜来看了。

不过 谁让此时的凌姑娘耳聪目明呢 仔细观察了很久 终于揣摩透了几个字的意思。

“三者选其一 贪心者 死！”

额 这又是什么意思啊？怎么一个比一个难理解啊？

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