第十六章人是很难改变的
“鹿老师，从苏轼的例子里可以看出，您说的杂家实际上就是兼容并包，不拘于一家一派之言，在当下的文理分科，看似有理，实则有很大的弊端。钱老的世纪之问我似乎有些解法了。”
“对，张儿，文理分科实则是分万物，就是三生万物的万物。物能分得尽吗？现象是无穷尽的，就像要数清一棵树的树枝一样，是根本不可能的，今年数清了，明年又分生出新的树枝，树枝之上又会分出新的树枝，如此下去，我们就只能疲于奔命却又难以理清头绪。我们老祖宗说要提纲挈领，要纲举目张，要一以贯之道，要万物生于道，就是要从根本上把握事物的本质，不去做那些细小琐碎的枝叶。所以苏轼只所以能做到这些，不见得他读过多么多么多的书，只要他的书是大道，大道至简，在处理具体问题时，他就能一理通而百理通，所以在我们看来不可思议的事情，在苏轼那里根本就不是问题。其实我们看到的那些古人，哪一个不是通才呢？”
“噢，书读的不在多，而在于读什么书，是这个意思吗？鹿老师。”
“对啊，你跟老强不是经常问我我是不是学过心理学吗？除了上大学时学过一点皮毛外，毕业这么年了，心理学的书我就没看过，这几年我开始对以西方思维为经纬的心理学还越来越不屑了。”
“噢，鹿老师，那个王老师，好像就是学心理学的。”
“哪个王老师？”
“王一波，就是你跟强老师说过的那个在刘老板那里负责教学点的人，你见过他的。”
“噢，他怎么回事，听老强说他要过来，我不明白这个过来是什么意思。”
“强老师说他要跟我们合作，具体情况这两天他要过来跟我们谈。”
“跟你们合作，是他，不是老刘？”
“不是刘老板，好像王老师已经不在刘老板那里做了，中间有哪些故事强老师也可能不了解吧。噢，强老师的电话。鹿老师您稍等。喂，我在楼下，王老师已经在路上了？噢，知道了。我跟鹿老师在花园里聊天呢，行，我这就上去。行，那我等着你。鹿老师，强老师一会儿就下来了，王一波一会儿就过来。”
“噢，那你们聊吧，我也该上去了。”
“听强老师的口气，她是知道您在这里她才下来的，等她一会儿吧”
“在这里呀。你们不上楼猫在这里搞什么呀。”
“老强，你这嘴是怎么搞的，什么我们猫在这里，人家小张还
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