白冰自与父亲进行过一次深谈之后，父女俩再未发生过直击冲突。她与黄辉虽未领结婚证，但久别后的重逢使他们的炽烈感情像火山一样爆发出来，他们度过了一段热烈而浪温的密月期。
端午节前夕，白冰回家看望父母。她在吃晚饭时征询父亲的意见：端午节应该是阖家团圆的日子，黄辉想在这天请我们全家吃顿饭，以聊表他的感恩之情，为方便起见，就安排在我家附近的饭店。恳请父亲给他这个机会。
父亲冷冷地回答：“对你俩不伦不类的关系我不再进行干预，这已经是给了你天大的面子。但结婚之前我决不会与他见面，更不允许他踏进我的家门。看成来他是个屡教不改的不安定分子，前几天在微博上又写了一篇损害屈原形象的文章，闹得全校、全省沸沸扬扬，你叫他收敛点，否则必定会受到法律的制裁！”
白冰不以为然地说：“因为高层剥夺了他在报刊发表文章的自由，他只能借助于微博，这已经是很可怜了，还要他如何收敛？现在已经不是大搞文字狱的时代，如果连对屈原评价的学术观点都要受到法律的制裁，那我们的法律也就太霸道、太不公平了。”
父亲显得心情沉痛地说：“冰儿呀，说起来你已是硕士生，但看问题还像个孩子，一点政治敏感性都没有。黄辉对屈原的评价，哪里只是学术观点，分明是对爱国主义和中国传统优秀文化的攻击和亵渎，看了他在微博上的这篇文章，你知道有多少人痛心疾首、义愤填膺吗？”
白冰觉得父亲的思想太政治化、教条化了，她知道自己无法说服他，也不愿因此而使父女间再起风波，因而只能委屈地表示沉默。其实，她比谁都清楚，黄辉之所以在微博上发表对屈原的看法，在很大程度上是因为受到她的鼓动的。她的硕士毕业论文名为《论屈原的历史观》，黄辉看完初稿后提出了中肯的修改意见，白冰觉得很受启迪，建议他整理后在微博上发表，以纠正社会长期以来在这一问题上的误导。为此，黄辉写了《端午节为何纪念屈原》一文：
端午节在古代很早就成为驱除瘟疫的节日。这一天，家家户户都会在门前挂艾草、昌蒲，在阴湿之处撒硫磺，用以辟邪消灾，后来发展成为与纪念真实历史人物相挂钩的传统节日。其实，最早与端午节挂钩的历史人物不是屈原，而是伍子胥。伍子胥帮助吴王阖闾、夫差父子伐越兴吴，并建立了吴宫姑苏城，深得百姓拥戴。后来夫差受奸臣挑拨，将伍子胥沉江而亡。吴、越、楚（伍子胥本是楚国人）一带百姓为纪念伍子胥，在端午节将粽子投入
「如章节缺失请退出#阅#读#模#式」
你看#到的#内#容#中#间#可#能#有#缺#失，退#出#阅#读#模#式，才可以#继#续#阅#读#全#文,或者请使用其它#浏#览#器
