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裂土宗室为诸侯！
当真是胆大包天。
在这一瞬间，吕留良甚至有一种想要站在起来大声训斥叶适之的念头。
毕竟，自从秦朝以来“大一统”思想，早就渗透到了国人的骨子里，虽然汉晋皆有分封，但那并不是真正的裂土。而现在叶适之的建议却是“裂土”。
此时，吕留良甚至有一种感觉，他甚至怀疑自己最初的选择是对还是错。
清虏入寇，宗室不振，大权旁落，以至于天下迅速为虏占据！
正是这样的教训，使得吕留良与顾炎武等人一样，都是分封的支持者，当然，他们的主张各异，但是大抵上都是遵从明初的分封原则，也说是“惟列爵而不临民，分藩而不赐土”，藩王只领兵驻扎要桉屏卫中央，不过为了防止削藩和藩王作乱，却也对进行了一些改进，他们甚至借鉴了满清的“满城”，只不过，他们构想中的“满城”，是藩城，藩城内有王府三卫驻防。
可无论如何，这种封藩卫国的弊端都是无法掩饰的。
一边是削藩与靖难的历史，一边是清虏入寇，宗藩无力卫国的现实。
也正因如此，在分封一事上，朝廷争论了三年，都没有得出一个所以然，而现在，叶适之的这个裂土宗室为诸侯的建议，在让吕留良震怒的同时，却又让他在冷静之余，看到了副一种可能。
自古以来封土列侯都是一把双刃剑，那怕封的是自家的宗室，也是如此。支持的人觉得它可以藩屏中央，有封藩卫国的作用。而反对的人则认为其导致分裂和战乱。藩王可以藩屏中央，可是他们的力量有多强，那么他们危险就有多大！若非如此，又岂会有成祖的靖难？
在这点上吕留良以及所有支持分封的人都看得非常清楚。
三代行分封建之制是不得已而为之，毕竟那个时候，不过只是洪荒之世，声教未通，各君其君，各子其子。实施分封制，自然是再适合不过。
所以既便是千年来的“大一统”思想，使得他抵触裂土宗室为诸侯，可是他的心里不得不承认这一办法确实是上佳策——封于海外的藩王，即便是有兵，也无力割据。因为他们内部还有更多的挑战——当地土民，他们必须要教化土民，才能安稳内部。
他甚至想到了云南的黔国公，若是没有黔国公封藩云南，那云南又岂会成为大明一行省，只可惜，最后黔国公和其它藩王一般，都被收走了兵权，可即便如此，黔国公对三宣六慰诸
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