姑妄言之姑听之，不喜听之自走之。
方然不解，遂问缘由。
起初方然和四位昆仑奴用汉语交流，昆仑奴又说着自己国家的语言，风马牛不相及，这一路也没有交流。
昨晚看到昆仑奴会一点藏语，于是双方都是半吊子，交流了起来。
昆仑奴解释道，他们一族自古以来居住在珠穆朗玛峰一侧，邻近西藏一带交流甚广，又有商人四处抓捕他们，贩卖到波斯，新疆一带，再流通入中原，富贵人家无不以家中有昆仑奴为斗富标准。
昆仑奴自幼生活在雪山脚下，体质更是优越常人，能攀爬山峰寻找虫草，雪莲等名贵药材用以换去钱财谋生，时常也当起向导一职，为人雪山指路等等。
俗话说：常在河边走，哪能不湿鞋？上的山多终遇虎。昆仑奴世世代代与雪山打交道，对那雪崩，风暴了如指掌。
见识广了，遇到的坏事也就格外多。
在格萨尔王平定西藏妖魔叛乱之前，雪山之上渐渐多了一种奇特生物，该物身高丈余，毛发浓密，力大无穷，擅于雪山之间行走奔驰，但却智力低下，气味骚臭。曾有人亲眼目睹一个濒临死亡的雪人，血液居然是蓝色。
方然疑惑不已，那为什么要叫神使呢？
昆仑奴解释道：“曾有人为寻找百年以上的年份雪莲，不辞辛苦，一路攀爬到昆仑山主峰底下。”
但看那几百米的主峰之上，雪人引领着一团黑雾，腾空而上，聚在那主峰之上，进行神秘仪式，吟唱不断。
那黑雾沾染开来，就看那黑雾之中冒出几个高矮不一的身形，姿态各异，看不清面容，细密的声音如附骨之蛆，乱人心智。
采莲人捂住耳朵，那股魔音却从心底冒出，片刻功夫居然是七窍流血，神情恍惚，摇摇晃晃下了雪山，被人救起，勉强说完自己的遭遇就此死去。
人们根据以往自己的判断和采莲人的描述，将这个场景画在壁画之中，称黑雾之中的人为：神。雪人为：神使。
不强迫剩下三个昆仑奴的告辞，整理完行囊，一个人就此告辞。
雪山之上，漫漫银色，一个黑点在缓慢移动，向着主峰山脚进发。
又是一夜，方然疲惫不已，从背囊中取出一盏油灯，敲下一块酥油，稍稍软化，半块做灯油，半块放在小锅中，搭在油灯上，煮起酥油。
一小碗浓郁的酥油茶入肚，四肢渐渐暖和起来，就这油灯微弱的火星，取起暖来。薄薄的帐篷在寒风的呼
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