帝作兵法答疑，编兵书十一卷。――《汉志?帝王本纪》
历来知兵任事，尝读军谶孙武（三十六计是后人总结，孙武兵法改动了百分之八十以上），但得其用者，首推留侯素书。然天下士子得素书见盛者，三千年无一人。
及至中平元年，天下犭（通犬）思日锢，党派之争由门人士子延及庶民。上门游玩不好书，每每举孝廉，或任而放纵，或不羁于时。寒士技术为世家所迫，其祖宗历尽艰辛，适试无数，轻易为豪奢之家夺取，左右不得告，相携哭嚎奔走于路野，饥寒交迫而死于途。
臧云治所得安乱时，光是持术之家就逃了百五十户。凡知铁用木，铜器物用者，皆亡于四海，所到之处入奴则奴，入越则越，入胡则胡，其根仍在，然已非国人。白元涉乱上郡不得，反为石墨与射声校尉制，但有得消息之人，皆来投奔上郡。乡人有佣兵自保恐不及者，亦多逃上郡。
商周流水分工法已亡于世，石墨年幼尝读于萧统家，二人搜书于秦阁时，发现流水工法居然详存于世。虽然中平年依然持有相当一部分的分工，但是由于铁的坚硬，导致残损的分工法不再发展，反而是渐渐落后，由于没落而不实，渐渐消失于相传之家。沛初文景时，尚能出铜铁亿万斤。成帝时尚可论全国之力，德化四方，以强兵猛将闻名于西域各国。到了如今，便是千万之产，百万之钢铁，虽足人手然不足物用。就连铁质农器都不如百十年前，几乎达到了入地立断的废物程度。再加上历代皇帝好龙阳，不理政，天下生乱象。水灌溉之地亦减产，十年三涝三旱三蝗灾，如今为农者，皆依附于世家。商贾之行，则皆为世家兼并。世家藏百万口而不贡于朝堂，少府征税而不得，县有口八万者，锐减至六万。郡有百万者，仅有十七。帝忍无可忍，党锢之祸由此而生。
兵书之作，由势转缺。正如现代人行文，越发注重细微而不见大势。军谶尚断宇宙星辰以为天下之用，是见大而彖用，隐小而命彰。到了现代，兵法变得连排兵布阵都要讲前后位置，地形更是分出几百种具体分析。凡天下师者，皆教育：知识无穷，掌握方法才是大道理。然有几人能明此简单之理？人皆非贫耨，因其心耨其草而贫耨，非人之犬也。
至桓帝时，兵书已然曲解，如六韬伪劣，兵阵之章刻（曹操解兵书有点偏颇，不过很到位。他好用奇兵，常察人不测。不过曹操就是曹操，别人再也不能如此奇诡）。
石墨观兵书，亦是不求甚解。天下用兵有正有奇，不在方法如何，战术是否狠毒，亦不在
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