三魂七魄

灵魂共分三魂七魄三魂分别是:心魂 智魂

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念魂心魂——主道德 意志 善良;智魂——主记忆 思维 行动;念魂——主欲望 仇恨 邪恶。七魄所属分别是:视 听 味 触 动 内识 外识。它们分别代表着人的视觉 听觉 触觉 动觉 对内的感识及对外界周围的感识。不同的人拥有的灵魂质量不同 所表现的力量也不同。或者反着说也行!对一般的人来说 七魄发展较成熟的只有前五种。内识是对身体的觉察与调节适应。在人类中那些练过气功之类人有一定的内识能力。而外识就是对周围世界的存在及变化的感应能力。一般的人只能感应到一些粗大的环境变化 而且几乎都是通过前五感得到。只有极少数人及一些野生动物能拥有外识能力!

修真等级分为十一个等级:

筑基、旋照、融合、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、度劫、大乘、

一:筑基铸造身体基础 可以用简单的符咒。祈福禳灾 驱病救人。

二:旋照修行起步阶段 可以看出修真者的种种迹象 符咒上可以表现出异相。如:飞行 起火 爆炸。体内丹田位置有发光的莲子形物体发育。

三:融合筑基的身体跟修为开始结合在一起 是个能力提升的阶段。莲子生长发育并开花 莲花清晰的生长于丹田。

四:心动修真的第一个危险阶段 心灵出现悸动。莲花开始结出独有的心脏 两颗心的跳跃和对真意的迷茫 是心动期的特点。

五:灵寂波动后的平稳 步入真正修真的前阶段 符咒等已经颇惧灵验 可以幻化形体 展现万千幻想 法术等威力大涨。开始与武术界有本质上的区别。

六:元婴莲花心脏发育成一个本相婴儿 真正步入修真殿堂。可以使用飞剑飞行。法术道术进入一个崭新的阶段。符咒等已经具备某些实体的性质。

七:出窍类似元婴性质的神识可以飞出体外 进行诸如观察 操控物体 影响其他低修为的心志等活动 对物的控制能力进一步加强。

八:分神可以操控分身了 可以同时做两件以上的事 可以同时对不同的地点施加影响。

九:合体外神与元婴结合在一起共同修为 分身基本趋近实体化 好象再造一个有血有肉的人

十:渡劫修为趋近大乘时 身体已经具备宇宙万象 是一个能量与精神的完美结合体。与之相对的一方面会产生相反性质的能量集合 两种力量互相吸引 趋向与共同湮灭 天劫就是这样产生的 所以不论你身在何方都是躲不掉的。渡劫的过程就是违反宇宙定律的过程。

十一:大乘巩固修为的果实 慢慢累积力量 直到圆满。就会白日飞升!大乘期的修真者很少出现 大多隐居等待飞升。

一种是练精化气、练气化神、练神还虚、练虚合道

成仙后就不能说修真了而要说修仙了 同样的成神后就要说修神。成仙后进阶比修真难上很多 所以就不是按修真的初、中、后三个阶段笼统的来划分了 而是分为一阶、二阶、三阶……九阶九个阶段。

修仙:地仙、散仙、道仙、天仙、灵仙、神仙 渡劫成神。

修神:神人 天神 神王 神帝

至于修神者渡劫神帝成尊者 也就是鸿蒙掌控者鸿蒙尊者 那就是传说中的存在了。

武器分为:法器 灵器 仙器 神器 圣器

妖兽设定:化形的妖兽在大乘期 妖怪俺年份算分为:

万年妖灵=相当于大成八千年=渡劫七千年=合体五千年=分神三千年=出窍一千年=元婴八百年=灵寂五百年=心动三百年=融合两百年=旋照一百年=筑基

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