这几天时间，宋笺秋特别的忙碌，倒不是忙着在后山刻《大日如来真经》，而是忙着以主人身份，招待赶来帮忙的同门。
在佛云寺之后，梵净山，出尘寺也先后赶来，都是考虑到了业莲寺修建，需要匠人，所以都是带了一群佛门匠人前来帮忙。
其中梵净山甚至直接从山中，请了一尊文殊菩萨过来，一路从梵净山扛到业莲寺，可谓心重礼沉了。
几名匠人和尚连夜赶工出了一座菩萨庙，将文殊菩萨请了进去，这也是业莲寺第一次从外界请来的菩萨，所以还特意暂停了一天工作，做了一场小规模的法式。
虽然通往顶峰的山路依然还没开，但这几天接连出现的僧人和尚等，都是让山下的村民大开眼界，既然无法上山进香，那么就只能用山脚下地藏菩萨庙来敬畏了。
那天阿松找上周青离之后，谈了谈村里的情况，想知道业莲寺对于山脚下的两座村子有什么打算。
这方面其实宋笺秋跟周青离说起过，简单而言，就是业莲寺会庇护他们，而他们，只要维持自己的生活即可，业莲寺并没有打算强迫人信佛，同时收什么保护费之类的，反正一切都以村民自觉为主。
得到这样一个承诺，对于阿松来说，自然是十分的意外，但却也更加感激，庆幸在这里驻留的是佛门，而不是其它门派，不然的话，恐怕是没有这种优待的。
随着三大佛门匠人的加入，建设业莲寺的人手完全充足，一期工程也是如火如荼的进行着，山顶上的景象，几乎是一天一变，一天一个样。
这除了人手够多之外，更是因为，三大佛门派来的弟子，都是境界高深之人，最低的也是炼魂法四重，已经有七八根魂骨了，高的则有五六十根魂骨，比宋笺秋的魂骨还要多！
虽然二者不能如此相比，毕竟宋笺秋的魂骨与众不同。
为了打消业莲寺的疑虑，包括云尘在内，另外俩个佛门领着弟子赶来的管事，也都只在业莲寺呆了两三天，便都返身回去了，只留下匠人，在业莲寺修好之前，这些匠人和尚，便完全由业莲寺指挥调度，一直等到业莲寺修建完毕，他们自然会回归各自的门中。
因为人数足够多，全都挤在顶峰广场上就显得太拥挤，可要是都派去伐木采石又显得浪费，所以在一期工程进行着的同时，二期工程，也已经同步展开。
这二期工程，自然就是把业莲寺的范围，扩展到周围的山峰上。
哀牢山属于最高的一座，而在西方和东南方向，则
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