()“释比”这个称呼，指的是羌族里德高望重的法师，是族中最权威的文化人和知识集成者。
在古老的羌民族遗留至今的奇特原始的宗教文化里，人们相信万物有灵，信仰多神教，而释比被尊奉为是可以连接生死界，直通神灵的人。
这一路我们走得很慢，路上时不时的就会出现一些大型的动物。
比如身长三四米的蛇，手臂粗的蜈蚣，猫那么大的老鼠，还有一种眼睛反着绿光的白毛动物。
地上还有一些水坑，坑里的水都是暗红色的，水面时不时还会卷起波纹，像是有什么东西隐藏在其中。
就在快要靠近那个湖泊的时候，前面的古昱突然停了下来，我们也发现，这里的地面和之前不一样了。
地上出现了大大密密麻麻的孔洞，就像是一块巨大古老的镂空雕花的窗户，被平铺在了地上。
古昱将蜡烛递给了老骨头，自己点燃了另一根沿着这镂空地面的边缘走，走一段就将蜡烛放在地面上固定，照亮那周围的一片区域，等到他放下第十根蜡烛的时候已经几乎将湖泊绕了大半个圈。
这时候我们也才发现，前方的这个镂空的雕花地面，居然一直延伸出去很远，将整个湖泊围绕在里面。
这地面上雕的花，只是个比喻。那些镂空处其实并不是花，反而像是某种特殊的文字，又像是某种简易的图案或者符号。
之前隐藏在幻象里，并没有发现，此时被蜡烛的光照出来，显得颇为壮观。
更奇特的是，在前面的镂空地面上，还矗立着一个个人型的雕塑，这些雕塑都比较瘦弱，与老骨头的身材有得一拼，保持着各种动作立在那里。粗略估计，得有上百个。
雕像的动作各异，或站立，或蹲身，还有的举着手中的长矛俯视前方，像是在临阵作战。
上百个雕像，却没有重复的模样，都是独一无二的造型。
雕像的比例也和常人相似，只略微高大一些，枯瘦了一些。
老骨头举着一根手电，心翼翼地蹲下身去照那地面镂空处，发现这些镂空的地方，下面是一片暗红的东西。
脚踏上去之后，下面那暗红的东西还一阵晃动，荡起一圈圈波纹，同时一股红色的雾气从那些孔洞处升腾而起。
“是湖水。”老骨头将踏在镂空地面上的脚立刻收了回来，捂住口鼻躲开那些升腾起来的血红雾气，怕有毒。
这地面的设计的确独特，只要有人踩上去，就会从孔洞处
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