诸葛连弩最早的称谓是元戎弩，根据《三国志》中记载：“（诸葛亮）损益连弩，谓之元戎，以铁为矢，矢长八寸，一驽十矢俱发。”
意思是说，诸葛亮对原来的连弩进行了改进，去芜存菁，将其命名为元戎弩。这种元戎弩的箭矢用铁打制，长八寸，单次填装可以发射十支弩箭。
所谓元戎，即元帅之意。朱熹解释道：“元，大也。戎，戎车也。”戎即戎车，亦即古代的兵车，这种兵车采用单辕、两轮、后面辟门的横长方形车厢。车辕前端有衡，上缚轭，用以驾马。这种战车，在秦始皇兵马俑坑中即有出土。
因此，元戎最早的意思指的是大的兵车，后其意思逐渐引申，便有了大军、或者主将、统帅的意思。可见，诸葛亮所以将这种连弩命名为元戎弩，是将其作为战争中的定海神针使用的，因此对其自也极有信心。而实战证明，这确是军国利器。
既然事情的进展极为顺利，回去的路上众人自也是兴致高昂，待一行人回山谷中取了存放在此处的一应辎重，又将褡裢解下来放到马屁股上，才将捆绑得结结实实的林邑国王绑在一匹马背上，策马北上。
一路上众人兴奋莫名，《男儿当自强》的歌声响彻云霄。南征凯旋的勇士们仅以五十人之众，便捉了一国之主回来，而己方竟未曾折损一人。异日京师献俘，将是何等荣耀？至于林邑国可能会发起的报复，无论是郭斌还是王越，都颇不放在心上，便是事后得了消息的交州刺史朱符，亦只有暗暗庆幸的。
不怪他们神经大条，实在是此时的汉人对于周边的四夷，有一种发自内心的优越感。此时的大汉王朝，军力强盛，政治制度优越，中原文化的先进性更是世所共知。所谓四夷宾服、万国来朝，此时的大汉王朝，是真正的天朝上国。不要说小小的林邑国，便是对于北方的鲜卑人与匈奴人，汉人心中的优越性也是显而易见的。这种优越性不仅汉人了解，便是鲜卑人与匈奴人也都觉得理所当然。
如今林邑国王被擒，无论是朱符还是王越，甚至是背后的士家，都只有对于立功机会来临的欢欣鼓舞。众人放开马速，一路疾驰，不一日已到了九真郡。因郡中有士家的庄子，郭斌众人便随着向导径直往庄子上歇宿。
此番北上与南下之时心境全然不同，大功既已告成，众人便都放开心怀，在庄子上很是吃喝了一番。就连郭斌与关、张、黄忠，还有董杏儿，也有了游乐的心思。当初虽也是在此处庄子上歇宿的，可众人急着赶路，哪里有心情好好瞧瞧这庄子？
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