其实高岳不傻，他也清楚在镇原的战事里独走，肯定是要给自己带来麻烦的，中国古代都这样，僵直的组织性永远排在第一位，你驻军不前可能是“老成持重”更可能是“畏葸不前”，你主动出击可能是“当机立断”更可能是“擅兴军旅”。所以在出兵征讨野鸡族后，高岳就授意刘德室，将解释此事的表章给写好了。
在内里，高岳先是将此事定性为庆州、泾州党项蕃落间私下的“酬赛”，也即是血亲复仇，“党项蕃落野鸡族、妹轻族意气不协，因聚党为兵相伐”，但而后又矛头暗中扭转，把全部责任砸在已灭的野鸡族上，“庆州野鸡族，本羁縻小州，内附我唐后，牛马方得以蕃息，然狼子野性不改，劫夺国马购自石州者，又杀我城傍子弟，荼毒侵掠庆州他族党项小蕃，商路糜烂，贾人裹足，已非一日，悖狂之态难以形容。庆州刺史杜从政、邠宁节帅李怀光皆不能理，野鸡族遂窜犯我泾原亭障，欲侵占陛下马坊之田，又有私通西蕃文书五十余通.....先是，妹轻族押马官七人，死于野鸡族之手，陛下亲授羽林郎将明怀义、亲授游奕使明景义，亲授城傍兵马使明唯义，又有莫、旭、西沧三小州党项遂不忿，乃自连和，歃血为盟，攻杀酬赛野鸡族于镇原之地。战前更聚本族妇人，饮以牛酒，持火焚野鸡族穹庐......”而后高岳一个摇摆，把自己的责任推卸得干干净净，“臣为泾原押蕃落使，本置庆州野鸡羌于镇原，得闻其于妹轻、小三州更相仇杀，急发田士千人赴镇原弹压......”
可是我到的时候，野鸡族早已营帐成灰，尸横遍野了，什么都凉了。
陛下，就差那么一步啊！臣高岳真的是诚惶诚恐，顿首专待死罪。
接下来高岳又摇摆了下，他又极力说野鸡族在仇杀里覆没，血腥残酷是血腥残酷了些，但总体来说是件好事，因明怀义一方的蕃落已为城傍，以弓马效忠我唐，那么可使其巡护泾州北的驿马关直到乌氏、马凹原一带，此处为重要商道，平日里不少商人会入庆、绥、夏诸州党项蕃落，大部分是卖布帛、粮食的，是守法良善的，但也有部分人利欲熏心，居然卖兵器、铠甲和金银铜铁于党项，故而使党项强蕃能有大批武器，可以“道路杀掠以为常”——只要陛下让我掌控驿马关和乌氏城的互市，臣必尽心竭力，严防死守，防止“五兵”流入党项蕃落里，并督促归附的党项蕃落务农桑，或为陛下马坊的押马、牧尉、掌闲人等，这才是解决问题的根本之道。
就在高岳让驿马将表章火速送去京城时，他岳父崔宁也心领神会地上
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