温沛枫就叉起一块月饼递给她。她一接过月饼就送到他的嘴边。他只好张开嘴，把那已碰到嘴的月饼咬住，然后用左手把它拿住。
“你也吃吧，”他一边嚼着月饼，一边口齿不清的说；然后用右手又去叉起一块月饼也送到陶梅的嘴边。陶梅用嘴咬住，然后也用手去接住。
“我长到这么大，都未吃过这么好味道的月饼呢，”温沛枫说。
“那多吃几块吧，”陶梅说着又叉起一块递给他，“我倒是看中它的这个名子来的。”
“什么名字？”
“你看，”陶梅把盒子递给他看。
“金九！”简阿很惊奇地说，“啊，它寓意长长久久，象征千锤百炼永不变色！”
“你真的会发挥！还象征什么呢？”
“象征一颗不变的心！象征意志坚强！还象征……”温沛枫欲言又止。
“还象征什么？”陶梅多么想他能在‘象征’两字的后面加上“咱俩的爱情”这五个字。
“那是悬念，”温沛枫知道她想他讲什么，但他不能讲。
“在家乡中秋节怎么过？”陶梅知道他现在还不想这样回答，就改了话题。
“我们羌族过中秋节，也没有很特别的地方，一样是赏月拜月。”
“唱歌跳舞吗？”
“这个倒是经常有。我们那的男男女女只要会说话就会唱歌，只要会走路就会跳舞的。<>”
“那给我唱一条羌族情歌，怎么样？”
“我们羌族的情歌是很丰富多彩的，有试探，有赞美，有求爱，有定情、有热恋，有思念，有盟誓，还有失恋的。有一支情歌叫作《花儿纳吉》的，可以说是试探、求爱、定情、盟誓的总合，反映了青年人恋爱的全过程。”
“怎样唱？快唱呀！”
“‘大河流水小河哟清哟花儿纳吉，不知小河儿节有多哟深哟节节马儿舍；丢个石头试探深哟浅哟花儿纳吉……太阳出来喜盈盈哟盈哟花儿纳吉，叫声阿妹儿节仔细哟听哟节节马儿舍……要学松树万年哟花儿纳吉，莫学花椒儿黑了哟心哟节节马儿舍’。”
他一唱完，又表演了一段“唱起来、摇起来”的自娱性舞蹈“萨朗”舞。
温沛枫的歌声是那样地柔和、婉转、悠扬、抒情、动听，久久地在珠江面上萦绕，而他的舞姿又是那样地优美。这让陶梅听得看得都入了迷，也引来了不少在这赏月的青年男女欣赏的目光！
“我还会羌
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