周家原本是当地的富户。在最风光的时候,周围四里八乡十亩地,就有周家五亩地,可以想象周家当时过的是什么富裕日子。可到了周家祖爷爷辈上,周祖爷爷读了书,却没学好儿,赌性比谁都大,家里的孩子还没长大呢,周家的财产就被他全部赌输完了。也就因为这,解放后划分成分,十年前还是大地主的周家被划成了贫农。****时候周家成了批斗别人的而不是等着被别人批斗的。人老祖宗说的,福兮,祸所倚,祸兮,福所倚也。真的是没错的。

周奶奶到周家的时候,周家已经落魄了。周家六个大小子一年到头连个温饱都混不上。田地卖完了,房子也只剩下当初盖给长工住的五间房,前面两个小子马上也该成家了,怎么办?

周祖奶奶虽然管不住自己个的男人,过日子却是个有决断的,自己跟身体最弱的五儿子也就是周爷爷周玉衡留下了,那几个小子都打发他们出去,闯关东去了。

后来一个村里的人都说,周奶奶到了周家以后受了些苦。大冬天的周祖奶奶喊周奶奶学着擀面条儿,周奶奶当时小啊,没有力气,那面就擀得厚一块薄一块,大一块小一块的,周祖奶奶夺过擀面杖朝着周奶奶就打,晚上也不许她睡炕,就睡灶房旁边的鸡洞子里。

那时候各家各户的生活条件可不能跟现在比,说是打鸡圈就打鸡圈,说是建猪圈就建猪圈。圈好建,打也好打,关键到了冬天哪有那么多柴禾烧来取暖?再说了,大雪封门的时候,出门拿个草也不方便,柴禾湿了也不好烧不是?各家就在灶房屋里灶旁,两边各搭一块石板子,边上用泥巴砌起来,中间留个空档,好放柴禾或者风匣。当然,很多年以后风匣也退出了属于它的历史舞台,新生的一些九零后什么的也许看都没看到过他们。大家即使要烧柴禾,也都是用风鼓了。风鼓比风匣用起来方便多了,电一插就可以用,风匣人不拉它没用啊。但在当时,家家堂屋进门两个大灶,一个灶就有一个风匣。一般呢,风匣放在里边,靠墙这边留着放柴禾。至于这放柴禾的一边呢,到了冬天其实也是鸡窝。

天冷的时候,不单人怕冷,鸡也怕冷着呢。它们也要寻找取暖的地儿。柴禾洞里有草,被灶里的热气蒸着,不冷,就成了它们冬天取暖猫冬的好去处。所以,这个柴禾洞,农村很多人也叫鸡洞。反正不管鸡窝也好,鸡洞也好,说的都是它。

周小花却觉得,周奶奶是不是命苦,这事是见仁见智,不好说。反正,周祖奶奶心慈着呢。打周奶奶也是为了周奶奶好。就跟杨大会经常念叨的样:“你以为

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