他的精神高度集中，体内真气阳动极而静，阴静极而动，随其自然变化，非守非忘，不收不纵，无增无减，自自然然神通变化，真气凝于剑锋，形成圆中带方，方中带圆的气劲，往了空攻去。
了空吟唱道：“少帅单剑直入，直了见性。若能一念顿悟，众生皆佛。”
沈牧目所见再无他物，惟只铜钟在眼前无限地扩大。更晓得别无选择，这一剑不得不攻，不能不攻，可是他若这么付诸行动，不到三招他定要弃剑认输，因他的心神二度被了空的禅力所制。
沈牧闷哼一声，长剑化作黄芒，直击了空佛法无边的禅钟。
了空的禅法武功，绝对在四大圣僧任何一人之上，这是沈牧动手前无法想象和猜测到的，可恨他再没回头的路。
沈牧是不能不出剑，可是主动却全在对方手上。
这位曾因沈牧等盗和氏璧才开金口，又因沈牧破戒而出手，修练成佛门大法以致回复青春的净念禅院主持，肯定是继宁道奇和石之轩后对他最大的挑战和考验。
了空定下十招之数，如沈牧在开始时立落下风，势必一子错，满盘皆落索，无法在九招内扳回劣势，平分秋色。故这一剑实关乎沈牧以后的命运，至乎天下的命运。
心知止而神欲行，沈牧自自然然就把全身的精、气、神绝对地集中往长剑的剑锋处，最玄妙的事立告诞生，他浑融天地人三者合一的精神意境，转往手中神器，这一剑再非被迫劈出的一剑，而是包融天地人三界的一剑。
舍剑之外，再无他物。
若说在洛阳城外面对李世民的如云大将、万马千军，窦建德的死亡是他剑悟的开始，此刻便是享受成果的突破。
了空被迫与他硬拼一招，再非无法捉摸，无法掌握。了空一声佛号，吟唱道：“诸法如梦，本来无事，梦境本寂，非今始空，梦做梦受，何损何益，痴迷之为，情忘即绝。”
禅唱之际，蓦地沈牧眼前现出千百重钟影，铺天盖地的泰山压顶般迫来。
沈牧被惑的是双目，手上的长剑洞悉一切玄虚。
他更感到铜钟迅如风车般的急转，正是克制和针对螺旋劲气的妙着。
沈牧长笑道：“十招太少哩！”
忽然错开，避过铜钟，再以缩地成寸的步法，一步来到了空右侧，挥剑横劈，似拙实巧，且是连消带打，没有任何法则轨迹可寻，深合天地自然的法则，毫无轨迹，人和剑融入天地之间，难分彼我。
“当”！
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