下定义不如打比方，对于在白天听法的众人来说，水平参差不齐，理解佛理当然也很难做到人人都有收获。于是，法师在晚上讲系统的经典和理论，白天，就通过宣扬《杂譬喻经》，来让初学者入门。
持斋喻。从前有四姓人家，请佛吃饭。当时有一人卖牛奶，大姓人家留他吃饭。这个人受教守戒不吃，只是留下听讲经。他回家后，妻子对他说：“我从早上就等你，现在还未吃饭。”强让丈夫吃饭，破坏他斋戒的心愿。虽然这样，他还是得善报：七次转生天上，七次转生人间。
法师说：“一日修持斋戒，可得到六十万年的口粮。另外还有五种福分：一是少生疾病，二是身体平安，三是少淫意，四是少睡卧，五是能转生天上，而且能识解前世的所作所为。”
道逢淫女喻。佛和比丘众僧应邀赴斋，有一沙门与一沙弥后到。他们在路上遇到一个淫女人，拽住了沙门。沙门与她发生了淫事，淫欲满足之后来到施饭人家。佛呼唤沙弥：“你到须弥山下取甘泉来。”沙弥已得道，便挑钵在身前，合十行礼后退下。不一会儿，把水取回来了。而他的师傅（沙门）惭愧不安，由于悔过自责，得到罗汉果位。此女前世命定是沙门的配偶。遇到配偶，了结罪孽，才悟得道法。
年少沙门视正夫人喻。从前阿育王每日施饭给一千个罗汉。后有来一位年轻的沙门与一千僧人一起入宫。年轻的沙门坐下，上下打量宫殿，又盯着看王后。国王有些恼怒。
吃完饭，各自离去。国王留下上座的三位高僧，问：“这个年轻人从何而来？姓什么叫什么？拜师何人？他不是沙门，为何带他入宫，又为什么目不转睛地看王后？”
高僧回答：“这个人从天竺来，其师某某，姓某名某。智慧聪明，通晓佛经，所以把他带入宫中。端详宫殿，再往上看忉利天，这些举动并无杂念。国王您前世曾把沙土放到佛的钵中，堆得很高。现在又日日施饭给一千罗汉，所得福分不可限量啊。年轻人之所以注视王后，是因为王后在一万六千人之上，端庄美丽，无人可比；但是七日之后她的寿命将尽，应堕入地狱。人间万事无常，这才注视王后的。”
国王大惊，呼唤王后来皈依三位高僧。高僧说：“国王虽每日施饭给我们千人，但这一千人都不能宽释开解王后的意念。所以应该找那位年轻的沙门，请他给王后讲经，这样很快就会让她理解佛法。”国王派人请来那位年轻僧人。
年轻僧人来到，国王与王后一起给他行礼，表示皈依佛门，以减轻前世罪孽。
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